chóu bǎi shì yù wén yǔ wéi chǔ shì tóng yóu líng tái sì jiàn jì
酬栢侍御闻与韦处士同游灵台寺见寄 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：王建 (wáng jiàn) 。

西域传中说，灵台属雍州。
有泉皆圣蹟，有石皆佛头。
所出薝卜香，外国俗来求。
毒蛇护其下，樵者不可偷。
古碑在云巅，备载置寺由。
魏家移下来，後人始增修。
近与韦处士，爱此山之幽。
各自具所须，竹笼盛茶瓯。
牵马过危栈，襞衣涉奔流。
草开平路尽，林下大石稠。
过郭转经峰，忽见东西楼。
瀑布当寺门，逬落衣裳秋。
石苔铺紫花，溪叶裁碧油。
松根载殿高，飘颻仙山浮。
县中贤大夫，一月前此游。
赛神贺得雨，岂暇多停留。
二十韵新诗，远寄寻山俦。
清冷玉涧泣，冷切石磬愁。
君名高难闲，余身愚终休。
相将长无因，从今生离忧。

平仄○○仄，平平仄○平。
仄平平仄仄，仄仄平仄平。
仄仄？仄平，仄仄仄平平。
仄平仄○仄，平仄仄仄平。
仄平仄平平，仄仄仄仄平。
仄平平仄平，仄平仄平平。
仄仄平仄仄，仄仄平平平。
仄仄仄仄平，仄○仄○平。
○仄○平仄，仄○仄平平。
仄平平仄仄，平仄仄仄平。
○仄仄平平，仄仄平平平。
仄仄○仄平，？仄○平平。
仄平○仄平，平仄○仄○。
平平仄仄平，平平平平平。
○○平仄平，仄仄平仄平。
仄平仄仄仄，仄仄平平○。
仄仄仄平平，仄仄平平平。
平仄仄仄仄，仄仄仄仄平。
平平平○平，平平平平平。
○○○平平，○平平○平。

xī yù chuán zhōng shuō ， líng tái shǔ yōng zhōu 。
yǒu quán jiē shèng jì ， yǒu shí jiē fó tóu 。
suǒ chū zhān bǔ xiāng ， wài guó sú lái qiú 。
dú shé hù qí xià ， qiáo zhě bù kě tōu 。
gǔ bēi zài yún diān ， bèi zǎi zhì sì yóu 。
wèi jiā yí xià lái ， hòu rén shǐ zēng xiū 。
jìn yǔ wéi chǔ shì ， ài cǐ shān zhī yōu 。
gè zì jù suǒ xū ， zhú lóng shèng chá ōu 。
qiān mǎ guò wēi zhàn ， bì yī shè bēn liú 。
cǎo kāi píng lù jìn ， lín xià dà shí chóu 。
guò guō zhuǎn jīng fēng ， hū jiàn dōng xī lóu 。
pù bù dāng sì mén ， bèng luò yī shang qiū 。
shí tái pù zǐ huā ， xī yè cái bì yóu 。
sōng gēn zǎi diàn gāo ， piāo yáo xiān shān fú 。
xiàn zhōng xián dài fū ， yī yuè qián cǐ yóu 。
sài shén hè dé yǔ ， qǐ xiá duō tíng liú 。
èr shí yùn xīn shī ， yuǎn jì xún shān chóu 。
qīng lěng yù jiàn qì ， lěng qiè shí qìng chóu 。
jūn míng gāo nán xián ， yú shēn yú zhōng xiū 。
xiāng jiāng cháng wú yīn ， cóng jīn shēng lí yōu 。

蛇马

酬栢侍御聞與韋處士同遊靈臺寺見寄

—— 王建

西域傳中說，靈臺屬雍州。
有泉皆聖蹟，有石皆佛頭。
所出薝蔔香，外國俗來求。
毒蛇護其下，樵者不可偷。
古碑在雲巔，備載置寺由。
魏家移下來，後人始增修。
近與韋處士，愛此山之幽。
各自具所須，竹籠盛茶甌。
牽馬過危棧，襞衣涉奔流。
草開平路盡，林下大石稠。
過郭轉經峰，忽見東西樓。
瀑布當寺門，逬落衣裳秋。
石苔鋪紫花，溪葉裁碧油。
松根載殿高，飄颻仙山浮。
縣中賢大夫，一月前此遊。
賽神賀得雨，豈暇多停留。
二十韻新詩，遠寄尋山儔。
清冷玉澗泣，冷切石磬愁。
君名高難閑，余身愚終休。
相將長無因，從今生離憂。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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🔈

译文：
灵台在雍州，西域的传说中如此说。那里的泉水都有神迹，石头上都有佛头。薝卜出自此地，香气被外国人所追求。毒蛇保护着这片土地，伐木的人不能私自采伐。古碑屹立在云巅，记载着建寺的经过。魏家将其迁至此地，后人逐渐增加修建。近来与名为韦的士人结交，他钟爱这山的幽静。我们各自带上所需之物，用竹篮装着茶具。拽着马过危险的栈道，卷起衣襟涉过急流。草地绵延至平路尽头，森林下面石头密布。经过城郭转过山峰，突然看见东西楼。瀑布就在寺门前，水珠落在衣裳上如秋雨。石苔上铺满紫色的花，溪水中的落叶剪裁成碧油。松树的根承载着高耸的殿宇，仿佛仙山飘浮其中。县中的贤士大夫，一个月前曾来此游览。他为神灵赞颂降雨，无暇多停留。这是一首二十韵的新诗，遥寄给同爱寻山的朋友。清冷的玉涧在哭泣，冰冷的石磬充满忧愁。你的名声很高难以得空闲，而我这愚蠢之身终将安息。相互扶持却无缘相聚，从今以后生活将离别忧愁。

赏析：:
这首诗《酬栢侍御闻与韦处士同游灵台寺见寄》是唐代诗人王建创作的，表达了他与友人韦处士同游灵台寺的经历和感慨。诗人以清新婉丽的语言，描绘了灵台寺的山水景致，展现了自然与人文的和谐融合。
首先，诗人介绍了灵台寺的地理位置，位于西域传中的雍州，以圣蹟和佛头石闻名。这里的泉水圣洁，石头都有佛像，让人感受到一种神秘而祥和的氛围。寺庙所出的薝卜香是外地人前来祈求的目的，同时，寺庙下的毒蛇也是一种神秘的守护。
接着，诗人提到古碑和寺庙的历史，说明了这里的历史悠久，魏家曾经将它移下山，后人又不断增修，体现了对这片土地的珍视和传承。诗中还出现了韦处士，与诗人同游，共享这片幽静之地，共饮茶瓯。
然后，诗人描写了他们穿越危险的栈道、涉过奔流的溪水，一路欣赏着大自然的景色，草地、大石、郭转经峰、东西楼等风景都一一呈现在读者面前，使人仿佛置身其中。特别是瀑布当寺门，秋风吹散着飞落的衣裳，增加了诗意的情趣。
最后，诗人提到了县中的贤大夫，他们也曾前来游玩，并祈愿得雨，但因时光匆匆，未能久留。诗人以二十韵的诗篇，表达了自己对这次游山之旅的感受和友情之深。他将自己的感情表露无遗，感叹自己的名声不如韦处士，但也表达了对友情的珍视，决定与忧愁终结，寻求新的生活方式。
标签: 描写自然景色、抒发情感、赞美友情、感慨人生

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者王建介绍：🔈

王建，字仲初，颍川人。大历十年进士，初爲渭南尉，历秘书丞、侍御史。太和中，出爲陕州司马，从军塞上，後归咸阳，卜居原上。建工乐府，与张籍齐名，宫词百首，尤传诵人口。诗集十卷，今编爲六卷。王建，字仲初，颍川人，大历十年进士，初爲渭南尉，历秘书丞、侍御史。太和中，出爲陕州司马，从军塞上，後归咸阳，卜居原上，建工乐府，与张籍齐名，宫词百首，尤传诵人口。诗集十卷，今编爲六卷。查看更多>>

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问韦应物（题拟） (wèn wéi yìng wù tí nǐ )

。朝代：唐。作者：李博士。

宋生昔登览。
（中缺）那能顾蓬荜。
（见《韦苏州集》卷五《李博士弟以余罢官居同德精舍共有伊陆名山之期久而未去枉诗见问中云宋生昔登览末云那能顾蓬荜直寄鄙怀聊以为答》）（按：韦应物另有《寄酬李博士永宁主簿叔厅见待》、《答李博士》、《同德寺雨後寄元侍御李博士》、《同德阁期元侍御李博士不至各投赠二首》，均与同人之作，唯其名不详。
傅璇琮先生《韦应物系年考证》定应物退居同德寺为永泰元年弃洛阳丞後。
颇疑此人即与应物过从甚密之李儋，出姑臧大房，给事中昇期之子，官至殿中侍御史，见《新唐书·宰相世系表》。
俟得确证定之。
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