bìng qǐ zèng liú yuán guī
病起赠刘元圭 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：郭印 (guō yìn) 。

学道淹四纪，微痾一点无。
今年岁八十，有疾纒吾躯。
初因水道涩，药寒变河鱼。
食饮便退缩，脾土成中虚。
言语气自短，坐起人须扶。
四肢时厥冷，甘心委冥途。
医者纷纷来，其说庸且疏。
万方觅灵丹，千载忆神卢。
紫岩老刘君，深通黄帝书。
易学自该贯，医术乃绪余。
一诊洞腑脏，再诊知荣枯。
谓当十朞寿，小恙安足虞。
药石未数进，疾证半已除。
乃知所造妙，当与古人俱。
自足着方论，欲以开迷徒。
新书若行世，功倍南阳朱。
吾闻活人多，天报定不渝。
施此安乐法，胜造千浮屠。
阴德在一念，岂止治狱欤。
况君有令子，归矣高其闾。

仄仄○仄仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄平平平。
平平仄仄仄，仄平仄平平。
仄仄仄仄仄，平仄平○平。
平仄仄仄仄，仄仄平平平。
仄平平仄仄，平平仄平平。
平仄平平平，○仄平○○。
仄平仄平平，平仄仄平平。
仄平仄平平，○平平仄平。
仄仄仄平仄，平仄仄仄平。
仄仄仄仄○，仄仄平平平。
仄○仄平仄，仄仄平仄平。
仄仄仄仄仄，仄仄仄仄○。
仄平仄仄仄，○仄仄平平。
仄仄仄平○，仄仄平平平。
平平仄○仄，平仄平平平。
平○仄平平，平仄仄仄平。
仄仄平仄仄，○仄平平平。
平仄仄仄仄，仄仄仄仄仄。
仄平仄仄仄，平仄平○平。

xué dào yān sì jì ， wēi kē yī diǎn wú 。
jīn nián suì bā shí ， yǒu jí chán wú qū 。
chū yīn shuǐ dào sè ， yào hán biàn hé yú 。
shí yǐn biàn tuì suō ， pí tǔ chéng zhōng xū 。
yán yǔ qì zì duǎn ， zuò qǐ rén xū fú 。
sì zhī shí jué lěng ， gān xīn wěi míng tú 。
yī zhě fēn fēn lái ， qí shuō yōng qiě shū 。
wàn fāng mì líng dān ， qiān zǎi yì shén lú 。
zǐ yán lǎo liú jūn ， shēn tōng huáng dì shū 。
yì xué zì gāi guàn ， yī shù nǎi xù yú 。
yī zhěn dòng fǔ zāng ， zài zhěn zhī róng kū 。
wèi dāng shí jī shòu ， xiǎo yàng ān zú yú 。
yào shí wèi shù jìn ， jí zhèng bàn yǐ chú 。
nǎi zhī suǒ zào miào ， dāng yǔ gǔ rén jù 。
zì zú zhe fāng lùn ， yù yǐ kāi mí tú 。
xīn shū ruò xíng shì ， gōng bèi nán yáng zhū 。
wú wén huó rén duō ， tiān bào dìng bù yú 。
shī cǐ ān lè fǎ ， shèng zào qiān fú tú 。
yīn dé zài yī niàn ， qǐ zhǐ zhì yù yú 。
kuàng jūn yǒu lìng zǐ ， guī yǐ gāo qí lǘ 。

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🔈

译文：
学道淹四纪，微痾一点无。
今年岁八十，有疾缠吾躯。
初因水道涩，药寒变河鱼。
食饮便退缩，脾土成中虚。
言语气自短，坐起人须扶。
四肢时厥冷，甘心委冥途。
医者纷纷来，其说庸且疏。
万方觅灵丹，千载忆神卢。
紫岩老刘君，深通黄帝书。
易学自该贯，医术乃绪余。
一诊洞腑脏，再诊知荣枯。
谓当十朞寿，小恙安足虞。
药石未数进，疾证半已除。
乃知所造妙，当与古人俱。
自足着方论，欲以开迷徒。
新书若行世，功倍南阳朱。
吾闻活人多，天报定不渝。
施此安乐法，胜造千浮屠。
阴德在一念，岂止治狱欤。
况君有令子，归矣高其闾。
总结：本文是一位学道的老者自述，他已在学道上度过了四个时代，虽有微弱痾病，但不值一提。他今年八十岁，身体开始有疾病缠绕。最初是由于饮用涩水和寒凉的药物使他的身体发生变化，导致食欲和饮食退缩，脾脏虚弱。他的言语逐渐变短，坐起来需要别人扶持。他的四肢时常冷，内心甘愿委身于死亡。医生们纷纷前来，但治疗方法浅薄不精。他回忆古代神医刘君，通晓黄帝的医书，他从中学得易学并发展了自己的医术。他通过诊察可以了解病人的脏腑情况，再诊断可知道病人的生死荣枯。他说这位病人应当能活到八十岁，小小的病不足虑。用药石还没有完全施展，但疾病已经大半除去。他深知自己的医术高明，与古代名医齐名。他希望将自己的学问传承下去，启迪迷失的人们。他的新书一旦传世，功绩将超过南阳朱氏。他听说活得长寿的人很多，天命不可改变。他宣扬自己的安乐法，胜过修建千座浮屠。正道修行的善行在于一念之间，岂止于治理罪犯？更何况他有优秀的儿子，可以继承自己的家业。所以他已决定回归故乡高楼，安享晚年。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者郭印介绍：🔈

郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。历摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前後即在故乡云溪营别业，後即退老於此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且於明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。　郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附於卷末。查看更多>>