běi shān sān yǒng bǎo gōng tǎ
北山三咏 宝公塔 🔈
道林真骨葬青霄,窣堵千秋未寂寥。
宝势旁连大江起,尊形独受衆山朝。
云泉别寺分三径,香火幽人止一瓢。
我亦鹫峰同听法,岁时歌呗岂辞遥。
仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平仄平仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
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译文:
道林真骨葬在苍穹之上,千秋万代未曾消逝。
宝势延伸至大江之畔,尊容独自受万山的朝拜。
云泉别寺分布三条幽径,香火只供养一个隐居之人。
我也在鹫峰同听法教,每逢岁时歌颂礼赞岂会有所拘谨。
全诗概括:诗人描述了道林(可能指的是一位道教的高僧)的伟大和不朽。他的真骨葬在青霄之上,经历千秋万代仍未消逝。他的存在如宝势一般延伸至大江边,受到众多山峰的朝拜。他隐居在云泉别寺,幽静无人。诗人自称也在鹫峰听闻法教,每逢岁时也会歌颂礼赞,心与道林相通,而歌颂之情不受遥远的限制。整首诗歌表达了对伟大存在的崇敬和对道教信仰的表达。
《北山三咏 宝公塔》是王安石创作的一首诗,表达了对道林宝公塔的赞美和敬仰之情。该诗可以标签为:“咏物”、“宗教”、“山水”。
赏析:
在这首诗中,王安石以雄浑有力的笔触,描绘了宝公塔的壮丽和庄严。首句“道林真骨葬青霄”表现出宝公塔高耸入云,仿佛通往青霄之上的神秘通道。接着,“宝势旁连大江起”暗示了宝公塔的威严和庄严,好似与大江相连,气势非凡。而“云泉别寺分三径”则展示了它在山间幽静的环境,让人感受到宗教的宁静与神秘。
诗中还表达了诗人的敬仰之情,他愿意与宝公塔一同聆听佛法,不论岁月如何流转,都不会远离。整首诗通过对宝公塔的赞美,突显了王安石对佛教和自然景观的敬仰,以及对永恒之美的追求。
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