céng mèng liáng huì rán jiàn cún chū kǒu zì shī shí yǒu qī piān ǒu zhí suǒ yí chéng sān piān jì xiè qí yī
曾梦良惠然见存出口字诗十有七篇偶摭所遗成三篇纪谢 其一 🔈
未有归资可买山,一封程奏便求闲。
睢睢去後容争席,碌碌羞来肯抱关。
幻界已知都是梦,真心自要识无还。
尊前衮衮听名理,坐遣穷愁一破顔。
仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
未有歸資可買山,一封程奏便求閑。
睢睢去後容爭席,碌碌羞来肯抱關。
幻界已知都是夢,真心自要識無還。
尊前衮衮聽名理,坐遣窮愁一破顔。
仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
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译文:
未有归资可买山,一封程奏便求闲。
睢睢去后容争席,碌碌羞来肯抱关。
幻界已知都是梦,真心自要识无还。
尊前衮衮听名理,坐遣穷愁一破颜。
全文翻译及总结:
没有足够的财富来购买山川,只需一封奏章就能寻求闲逸。
离去后的容颜不再争取高位,卑微时却害羞地抱怨命运。
幻境已经认知都是虚幻,只有真心才能懂得无尽归还。
在尊贵之前端端正正地聆听名声与道理,坐下让消散的忧愁一并破颜而笑。
这篇古文表达了对物质财富与名利的淡泊态度,强调追求内心的真诚与智慧,以及宽宏大量的胸怀。诗人通过对比自然山水与人世浮华,倡导追求心灵自由与真正的幸福。
这首诗是葛胜仲的《曾梦良惠然见存出口字诗十有七篇偶摭所遗成三篇纪谢其一》。这首诗表达了诗人对于山水自然和内心清净的向往,以及他对于诗意生活的追求。
诗中第一句“未有归资可买山”表现了诗人渴望拥有一座山的愿望,但他知道金钱并不能买到这种宁静和自然之美。这句话的标签可以是“咏物”。
第二句“一封程奏便求闲”中的“程奏”可能指的是文书公务,诗人希望通过上书请求获得一份闲暇的机会,追求内心的宁静。这句话的标签可以是“抒情”。
第三句“幻界已知都是梦,真心自要识无还”表达了诗人的哲理思考,他认为世界的幻象都是梦境,唯有真正的心灵才能认识到这一点。这句话的标签可以是“哲学”。
最后一句“尊前衮衮听名理,坐遣穷愁一破颜”强调了诗人在诗意生活中的满足和愉悦,他在尊贵的环境中聆听道理,摆脱了贫困和忧虑。这句话的标签可以是“写景”。
总的来说,这首诗通过对山水、闲暇、哲理和幸福的描述,表达了诗人对于追求内心清净和诗意生活的向往和追求。
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