zèng cáo shān zhǎng lǎo le rú
赠曹山长老了如 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：孙觌 (sūn dí) 。

一念挂世网，平生误儒冠。
笑看蝇穴纸，坐待鮎缘竿。
薨薨醯酱瓿，岂识天壤寛。
老如本逢掖，诗肩尚儒酸。
久纒冠盖蔓，忽作泡影观。
堂堂人天师，三世一指弹。
身闲云月出，骨老霜松寒。
我生饱忧患，将心觅人安。
目击有妙寄，语乐非世欢。
坐稳且复留，火芋分懒残。

仄仄仄仄仄，平平仄平○。
仄○平仄仄，仄仄平○平。
平平平仄○，仄仄平仄平。
仄○仄平仄，平平仄平平。
仄平○仄仄，仄仄平仄○。
平平平平平，○仄仄仄○。
平平平仄仄，仄仄平平平。
仄平仄平○，○平仄平平。
仄仄仄仄仄，仄仄平仄平。
仄仄○仄○，仄○○仄平。

yī niàn guà shì wǎng ， píng shēng wù rú guān 。
xiào kàn yíng xué zhǐ ， zuò dài nián yuán gān 。
hōng hōng xī jiàng bù ， qǐ shí tiān rǎng kuān 。
lǎo rú běn féng yè ， shī jiān shàng rú suān 。
jiǔ chán guān gài màn ， hū zuò pào yǐng guān 。
táng táng rén tiān shī ， sān shì yī zhǐ tán 。
shēn xián yún yuè chū ， gǔ lǎo shuāng sōng hán 。
wǒ shēng bǎo yōu huàn ， jiāng xīn mì rén ān 。
mù jī yǒu miào jì ， yǔ lè fēi shì huān 。
zuò wěn qiě fù liú ， huǒ yù fēn lǎn cán 。

翻译赏析注音对照

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🔈

译文：
一念挂世网，平生误儒冠。
笑看蝇穴纸，坐待鮎缘竿。
薨薨醯酱瓿，岂识天壤宽。
老如本逢掖，诗肩尚儒酸。
久纒冠盖蔓，忽作泡影观。
堂堂人天师，三世一指弹。
身闲云月出，骨老霜松寒。
我生饱忧患，将心觅人安。
目击有妙寄，语乐非世欢。
坐稳且复留，火芋分懒残。
全文总结：本文描写了一个古代学者或文人的心境和感慨。他在人世间有着高远的理想，但却因误解而遗憾平生。他轻笑蝇穴之纸，耐心等待有缘之鮎竿。他对天壤之宽广浩瀚不甚了解，老去后仍怀念曾经的学术热情，却看到自己的成就如泡影般虚幻。然而，他依然是堂堂正正的人天师，拥有着不凡的才华和能力。随着岁月的流逝，他身心逐渐安于闲云、月出、霜松的宁静，但仍思索人生忧患，寄托希望于寻觅安身之所，并在孤独中寻找乐趣。他守坐在一旁，宁愿火芋分而残留，也坚持等待机缘。整篇文辞深沉而富有哲理，通过对自然景物的描写和内心情感的反思，表达了学者对人生和命运的思考。

这首诗《赠曹山长老了如》是孙觌创作的一首七言绝句。这首诗充满了禅宗气息，表达了长老的深邃智慧和对人生的深刻思考。
赏析：
这首诗首先描述了长老一念挂世网，平生误儒冠，表现了长老对世俗生活的超然态度，他已经超越了尘世的束缚。笑看蝇穴纸，坐待鮎缘竿，强调了他对世事的淡然和宽容。薨薨醯酱瓿，岂识天壤寛，表现了他对物质和地位的淡漠，心无旁骛，追求内心的宁静。
诗中还描绘了长老老去的景象，老如本逢掖，诗肩尚儒酸，久纒冠盖蔓，忽作泡影观，通过对长老的年老形象的描绘，强调了时光无情，人生短暂，让人不禁感叹生命的脆弱。
最后部分描述了长老的智慧和禅宗修行的成就，堂堂人天师，三世一指弹，身闲云月出，骨老霜松寒。长老已经超越了尘世的束缚，享受到了心灵的自由和宁静。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者孙觌介绍：🔈

孙觌（一○八一～一一六九），字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。徽宗大观三年（一一○九）进士（清光绪《武进阳湖县志》卷一九）。政和四年（一一一四）又中词科（《重修毗陵志》卷一一），爲秘书省校书郎（《鸿庆居士集》卷三二《与吴世范帖》）。钦宗即位，由国子司业擢侍御史，以论太学生伏阙事，出知和州。未几召试中书舍人，权直学士院。金兵破汴京，曾草降表（以上《三朝北盟会编》卷二七、四三、六二、七一）。高宗即位，以降表事斥罢，归州安置。未几再试中书舍人。建炎二年（一一二八），知平江府。历试给事中、吏部侍郎，兼权直学士院。三年，出知温州，改知平江府，以扰民夺职，提举鸿庆居。绍兴元年（一一三一），起知... 查看更多>>