yǔ miào
禹庙 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释智圆 (shì zhì yuán)

洪水不为害,黎元受赐多。
道尊由揖让,功大匪干戈。
任上诸侯贡,贻谋五子歌。
稽山千古在,宫阙倚嵯峨。

平仄仄平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。

hóng shuǐ bù wéi hài , lí yuán shòu cì duō 。
dào zūn yóu yī ràng , gōng dà fěi gān gē 。
rèn shàng zhū hóu gòng , yí móu wǔ zǐ gē 。
jī shān qiān gǔ zài , gōng quē yǐ cuó é 。

禹廟

—— 釋智圓

洪水不爲害,黎元受賜多。
道尊由揖讓,功大匪干戈。
任上諸侯貢,貽謀五子歌。
稽山千古在,宮闕倚嵯峨。

平仄仄平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。

hóng shuǐ bù wéi hài , lí yuán shòu cì duō 。
dào zūn yóu yī ràng , gōng dà fěi gān gē 。
rèn shàng zhū hóu gòng , yí móu wǔ zǐ gē 。
jī shān qiān gǔ zài , gōng quē yǐ cuó é 。

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译文:
洪水不为害,黎元受赐多。
大禹治水有方,洪水不再泛滥,民众得以免受灾害,人们得享太平繁荣的时光。

道尊由揖让,功大匪干戈。
在治理国家的道路上,尊贤重德,推崇礼让之风,使国家政治稳定和谐,国力强盛,无需倚仗战争。

任上诸侯贡,贻谋五子歌。
身居高位的诸侯纷纷前来朝贺,带来丰厚的贡品,表达他们对大禹治理有方的赞美。《五子之歌》也因此而流传开来,称颂大禹的卓越才能和伟大功绩。

稽山千古在,宫阙倚嵯峨。
稽山作为传统文化的象征,千古流传,永不消逝。而宫阙倚嵯峨,是指宫殿高耸矗立在险峻的嵯峨山上,体现了国家的威严和雄伟壮观。



总结:

这首古文描绘了大禹治水有功、道德高尚、政治稳定和国家繁荣的景象。各地诸侯前来朝贺,赞美大禹的治理才能,而稽山和宫阙象征着传统文化的永久传承和国家的威严雄伟。整首诗以简洁的文字,赞美了大禹在治理国家和治水方面的卓越成就,展示了古代社会的和平与繁荣景象。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释智圆介绍:🔈

释智圆(九七六~一○二二),字无外,自号中庸子,钱塘(今浙江杭州)人,俗姓徐。年八岁,受具於龙兴寺。二十一岁,传天台三观於源清法师(吴遵路《闲居编》序)。居杭州孤山玛瑙院,与处士林逋爲友(《咸淳临安志》卷七○)。真宗乾兴元年卒,年四十七。谥号法慧(《武林高僧事略》)。有杂着,闲居编》五十一卷,仁宗嘉佑五年刊行於世。 智圆诗,存於《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世,惟见《续藏经》。今录诗十五卷,即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。 查看更多>>

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