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yú huán zì hǎi wài zhì chóng rén jiàn sī yǔ yǐ sì shī xiān yān jì bié yòu yǒu tài yuán zhī xíng yǐ ér xìng guī shí mén fù cì qián yùn jì zhī yǐ zhì shān zhōng zhī xìn yún qí èr
 余还自海外至崇仁见思禹以四诗先焉既别又有太原之行已而幸归石门复次前韵寄之以致山中之信云 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释德洪 (shì dé hóng) 。

脱梏宁知缚禅律，但欲闭门长不出。
死祸平生九蹈之，痛恨防身苦无术。
此言了如意在弦，此心烱如月临泉。
山中乐可骄稚世，一榻暑风清昼眠。

仄仄平平仄○仄，仄仄仄平○仄仄。
仄仄平平仄仄平，仄仄○平仄平仄。
仄平○○仄仄平，仄平仄○仄○平。
平○仄仄平仄仄，仄仄仄平平仄平。

tuō gù níng zhī fù chán lǜ ， dàn yù bì mén cháng bù chū 。
sǐ huò píng shēng jiǔ dǎo zhī ， tòng hèn fáng shēn kǔ wú shù 。
cǐ yán le rú yì zài xián ， cǐ xīn jiǒng rú yuè lín quán 。
shān zhōng lè kě jiāo zhì shì ， yī tà shǔ fēng qīng zhòu mián 。

翻译赏析 注音对照
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译文：
脱离束缚后才能领悟真正的禅宗教义，但是若一味闭门不出，内心将无法得到真正的成长。一生中遭受的困苦不断，痛恨着防御自身的无奈。这番话就像一弦上的琴，内心热情如满月照耀着清泉。在山中，可以尽情欢乐，超脱尘世的烦恼，只需一张简单的榻，凉风拂过，白天静静地安眠。
总结：全文：只有脱离束缚，才能领悟真正的禅宗教义，但是不要过于封闭自己，内心需要成长。生活中遭遇困苦，对于自我防卫感到无奈和痛恨。文中通过比喻描写了内心的热情和宁静的境界。在山中过着简朴快乐的生活，摆脱尘世烦恼，享受凉风和宁静的夜晚。

诗《余还自海外至崇仁见思禹以四诗先焉既别又有太原之行已而幸归石门复次前韵寄之以致山中之信云 其二》 作者:释德洪
赏析：
这首诗是释德洪创作的一首诗歌，表达了他在寺庙闭关修行的心境和感受。以下是对这首诗的赏析：
释德洪以“脱梏宁知缚禅律，但欲闭门长不出。”开篇，表达了他对禅修的渴望和追求，但却感到世俗的束缚和法律的纠缠，这种内外对比凸显出他对解脱的向往。
接着，他写到“死祸平生九蹈之，痛恨防身苦无术。”，表达了生活中的困扰和痛苦，似乎暗示了对世俗纷扰的厌倦。然而，他并不愿逃避，而是希望通过禅修找到心灵的平静。
在下一节，“此言了如意在弦，此心烱如月临泉。”，释德洪将自己的内心比喻为弦上的音乐和清泉旁的明月，表现出他内心的宁静和明亮，这正是禅修所追求的境界。
最后两句“山中乐可骄稚世，一榻暑风清昼眠。”则描述了他在山中的生活，强调了山中禅修的宁静和清净，与喧嚣世界的对比。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释德洪介绍：🔈

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘... 查看更多>>

释德洪的诗：

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