yǒng shǐ liǔ jiā bì
咏史 柳家婢 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 陈普 (chén pǔ)

过了秦灰汉又唐,衣冠谁不是牙郎。
河东柳氏何师法,奴婢犹知蹈大方。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

guò le qín huī hàn yòu táng , yī guān shuí bú shì yá láng 。
hé dōng liǔ shì hé shī fǎ , nú bì yóu zhī dǎo dà fang 。

詠史 柳家婢

—— 陳普

過了秦灰漢又唐,衣冠誰不是牙郎。
河東柳氏何師法,奴婢猶知蹈大方。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

guò le qín huī hàn yòu táng , yī guān shuí bú shì yá láng 。
hé dōng liǔ shì hé shī fǎ , nú bì yóu zhī dǎo dà fang 。

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译文:

经历了秦朝的兴亡、汉朝的辉煌,又到了唐朝,无论何时,优雅的衣冠才子都不乏出色之士。
在河东,柳氏家族的何师法,他的教导是何等的崇高,就连奴婢也能领悟并践行这种高尚的品德。

总结:

这首诗通过历史时空的跳跃,展示了衣冠楚楚的才子在不同朝代中的显赫地位。在秦、汉、唐这几个重要的朝代中,有许多人身着华丽的衣冠,但真正能够被称为牙郎(即才子佳人)的人并不在少数。诗人特别提及了河东柳氏家族的何师法,他的道德教导不仅在上层社会有影响,连奴婢也能受到启发,践行高尚的行为准则。整首诗表达了才德兼备的人在不同历史背景下的闪耀光芒,以及高尚品德的影响力。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

本文作者陈普介绍:🔈

陈普(一二四四~一三一五),字尚德,号惧斋,福州宁德(今属福建)人。从会稽韩翼甫。宋亡,元三次辟爲本省教授,不起。隠居授徒,四方及门者岁数百人,学者称石堂先生。元成宗大德元年(一二九七),应刘纯父聘,主云庄书院,熊禾留讲鳌峰。延佑二年卒,年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗,以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本,酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》(简称四库本)。底本明显错字,径改。 查看更多>>

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仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

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仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

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仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
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仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
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仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
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仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
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