quàn xué gē
劝学歌 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：陈普 (chén pǔ) 。

太极肇判两仪生，其中人为万物灵。
人亦天地一物耳，独以道义超衆形。
立为三才中宇宙，发挥天地经人伦。
兹事初非外烁伐，毫发皆备七尺身。
後生可畏如日出，千金之躯岂可轻。
寸阴可惜莫虚掷，百年安得长青春。
有力如虎当猛省，何况责望深父兄。
不通六籍不是学，未了三才未是人。
希圣必须志尧舜，希贤必用为顔曾。
义理彝伦精讲究，礼乐制度须详明。
体用源流务透彻，血脉文理仍流行。
会通两尽始无碍，范围未始离曲成。
无尘胸次贮万卷，拔山笔力扛千钧。
不用高枕卧丘壑，用之家齐国治天下平。
不但匹夫匹妇皆获所，草木鱼鼈咸清宁。
此皆後进本分事，不为干利与求名。
更须扫除谑浪傲惰态，打并嗜欲声色情。
一物一则同一敬，牢守孔孟张朱程。
吃紧工夫决有效，令闻广誉垂千龄。
英雄气概为则是，一变至道非难能。
君不见四十五十无闻不足观，总是惰而不学昏昏贸贸枉生天地间。

仄仄仄仄仄平平，○○平平仄仄平。
平仄平仄仄仄仄，仄仄仄仄平仄平。
仄平○平○仄仄，仄平平仄平平平。
平仄平平仄仄仄，○仄平仄仄仄平。
仄平仄仄○仄仄，平平平平仄仄○。
仄平仄仄仄平仄，仄平平仄○平平。
仄仄○仄○仄仄，平仄仄仄○仄平。
仄平仄仄仄仄仄，仄○○平仄仄平。
平仄仄平仄平仄，平平仄仄平平平。
仄仄平平平仄仄，仄仄仄仄平平平。
仄仄平平仄仄仄，仄仄平仄平平○。
仄平仄仄仄平仄，仄平仄仄○仄平。
平平平仄仄仄仄，仄平仄仄平平平。
仄仄平仄仄平仄，仄平平平仄仄平仄平。
仄仄仄平仄仄平仄仄，仄仄平仄平平平。
仄平仄仄仄○仄，仄平平仄仄平平。
○平仄○仄○仄仄仄，仄○仄仄平仄平。
仄仄仄仄平仄仄，平仄仄仄○平平。
仄仄平平仄仄仄，仄○仄仄平平平。
平平仄仄平仄仄，仄仄仄仄平○平。
平仄仄仄仄仄仄平○仄仄○，仄仄仄平仄仄平平仄仄仄平平仄○。

tài jí zhào pàn liǎng yí shēng ， qí zhōng rén wéi wàn wù líng 。
rén yì tiān dì yī wù ěr ， dú yǐ dào yì chāo zhòng xíng 。
lì wèi sān cái zhōng yǔ zhòu ， fā huī tiān dì jīng rén lún 。
zī shì chū fēi wài shuò fá ， háo fā jiē bèi qī chǐ shēn 。
hòu shēng kě wèi rú rì chū ， qiān jīn zhī qū qǐ kě qīng 。
cùn yīn kě xī mò xū zhì ， bǎi nián ān dé cháng qīng chūn 。
yǒu lì rú hǔ dāng měng shěng ， hé kuàng zé wàng shēn fù xiōng 。
bù tōng liù jí bú shì xué ， wèi liǎo sān cái wèi shì rén 。
xī shèng bì xū zhì yáo shùn ， xī xián bì yòng wèi yán céng 。
yì lǐ yí lún jīng jiǎng jiū ， lǐ yuè zhì dù xū xiáng míng 。
tǐ yòng yuán liú wù tòu chè ， xuè mài wén lǐ réng liú xíng 。
huì tōng liǎng jìn shǐ wú ài ， fàn wéi wèi shǐ lí qū chéng 。
wú chén xiōng cì zhù wàn juàn ， bá shān bǐ lì káng qiān jūn 。
bù yòng gāo zhěn wò qiū hè ， yòng zhī jiā qí guó zhì tiān xià píng 。
bù dàn pǐ fū pǐ fù jiē huò suǒ ， cǎo mù yú biē xián qīng níng 。
cǐ jiē hòu jìn běn fèn shì ， bù wèi gān lì yǔ qiú míng 。
gèng xū sǎo chú xuè làng ào duò tài ， dǎ bìng shì yù shēng sè qíng 。
yī wù yī zé tóng yī jìng ， láo shǒu kǒng mèng zhāng zhū chéng 。
chī jǐn gōng fū jué yǒu xiào ， lìng wén guǎng yù chuí qiān líng 。
yīng xióng qì gài wèi zé shì ， yī biàn zhì dào fēi nàn néng 。
jūn bù jiàn sì shí wǔ shí wú wén bù zú guān ， zǒng shì duò ér bù xué hūn hūn mào mào wǎng shēng tiān dì jiān 。

虎

勸學歌

—— 陳普

太極肇判兩儀生，其中人爲萬物靈。
人亦天地一物耳，獨以道義超衆形。
立爲三才中宇宙，發揮天地經人倫。
茲事初非外爍伐，毫髮皆備七尺身。
後生可畏如日出，千金之軀豈可輕。
寸陰可惜莫虛擲，百年安得長青春。
有力如虎當猛省，何况責望深父兄。
不通六籍不是學，未了三才未是人。
希聖必須志堯舜，希賢必用爲顔曾。
義理彝倫精講究，禮樂制度須詳明。
體用源流務透徹，血脈文理仍流行。
會通兩盡始無礙，範圍未始離曲成。
無塵胸次貯萬卷，拔山筆力扛千鈞。
不用高枕卧丘壑，用之家齊國治天下平。
不但匹夫匹婦皆獲所，草木魚鼈咸清寧。
此皆後進本分事，不爲干利與求名。
更須掃除謔浪傲惰態，打并嗜欲聲色情。
一物一則同一敬，牢守孔孟張朱程。
喫緊工夫决有效，令聞廣譽垂千齡。
英雄氣概爲則是，一變至道非難能。
君不見四十五十無聞不足觀，總是惰而不學昏昏貿貿枉生天地間。

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译文：

太极起初分判开，其中产生了两仪之生。
其中人类便是万物的灵长，人也是天地间的一种存在。但是只有通过道义的高超超越，才能超越众多形态。
人类在宇宙中扮演着三才的角色，引发着天地之间的经纬。
这一切事物初时并非是为了外在的虚饰，连一根毫发都包含着七尺的身躯。
新一代的生命如旭日东升般值得敬畏，怎能轻视拥有千金之躯。
短暂的光阴应当珍惜，不可虚度百年光阴以求长青春。
有力量就像虎一样威猛，更何况是对待深厚的家庭责任和望子成龙的期望。
不通晓六经典籍就不能算是真正的学者，未达到三才的境界也难以称之为真正的人。
希望达到圣贤的境界必须怀揣着尧舜的志向，希望借用贤者的智慧必须拥有类似顔回的品行。
道义和理性的原则必须精心传承，礼乐制度也需要详细明了。
身体与用途的源流都要深入领会，血脉和文化的纽带依然流传。
通达两者的极致始终不会有阻碍，范围也不会偏离正道而产生曲解。
内心清净无尘埃，蕴藏着万卷经典，笔力如同能够拔山举鼎的力量。
无需枕高卧山巅，只需在家庭和国家治理中起到平稳作用。
不仅普通百姓能够从中受益，甚至连草木鱼鼈都能够安宁繁荣。
这些都是后人应该专注的本分事务，而不是为了追逐私利和名誉。
更加需要消除谑浪、傲慢和惰性的态度，消除对声色情趣的追求。
对于每一物、每一事都要怀着同样的尊敬，牢记孔孟、张载、朱熹等大儒的教诲。
努力进取的功夫才能够取得真正的成效，只有这样才能够广泛传扬，流传千载。
英雄的气概是值得追求的目标，但要达到至道之境并不难能可贵。
难道你没有看见四五十岁一事无成，毫无可观之处，都是因为惰性不肯学习，过着迷迷糊糊、虚度光阴的生活吗？

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者陈普介绍：🔈

陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延佑二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。　陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。查看更多>>