xián xián gōng wèi shàng qīng gōng dào shì xiě jīng bìng yǐ suǒ yǎng é qún fù zhī zhū gōng yǒu shī mǒu yì tóng zuò
闲闲公为上清宫道士写经幷以所养鹅群付之诸公有诗某亦同作 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 王洋 (wáng yáng)

会稽笔法老无尘,今代闲闲是後身。
只有爱鹅缘已尽,举群还付向来人。

仄平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

huì jī bǐ fǎ lǎo wú chén , jīn dài xián xián shì hòu shēn 。
zhǐ yǒu ài é yuán yǐ jìn , jǔ qún huán fù xiàng lái rén 。

抒情 咏物

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🔈

译文:
会稽的笔法老是那无尘之人,如今却过着悠闲自在的后半生。
只有爱鹅的缘分已经结束,举起群鹅还是归还给从前的主人。
总结:这段古文描写了会稽笔法老过去的高傲与无尘的状态,以及现代的闲适生活。另外,还涉及到一段爱鹅的故事,表达了缘分已尽的情感。

赏析:这首诗《闲闲公为上清宫道士写经幷以所养鹅群付之诸公有诗某亦同作》由王洋创作,表达了一位闲散的文人公子为一位道士写经书并将自己饲养的鹅群送给了诸位朋友的情景。诗中展现出一种闲适、恬淡的生活态度。
首句“会稽笔法老无尘”中的“会稽”指的是中国古代的一个地名,也是文人雅士的代表。作者以“老无尘”来形容这位文人的境地已经很淡泊无为,没有尘世的纷扰。
第二句“今代闲闲是後身”则表达了这位文人的后代也继承了他的闲散之风,生活依然宁静自在。
接下来的两句“只有爱鹅缘已尽,举群还付向来人”描绘了作者为了写经书将自己养的鹅群送给了朋友,这也反映出他对闲适生活的向往和追求。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

本文作者王洋介绍:🔈

王洋(一○八七?~一一五四?),字元渤,原籍东牟(今山东蓬莱),侨居山阳(今江苏淮安)。徽宗宣和六年(一一二四)进士。高宗绍兴元年(一一三一),召爲秘书省正字。历校书郎,吏部员外郎,守起属舍人,坐事免(《建炎以来系年要录》卷四四、五七、五八)。十年,由权发遣吉州改知邵武军(《宋会要辑稿》职官六一之四八)。十七年,由知饶州任罢(《建炎以来系年要录》卷一五六)。寓信信,因居所有荷花水木之胜,自号王南池,辟室曰半僧寮(《洞泉日记》卷中)。二十三年,以直徽猷阁主管台州崇道观卒(《建炎以来系年要录》卷一六五)。一说十二月卒,年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷(《宋史·艺文志》作二十九卷),孝宗... 查看更多>>

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仄平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

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仄平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

赵同叔开轩植竹以自娱乐诸公虽为赋诗而未尝有见之者某不日北归同叔亦为楚令尹矣诗以馈之 其二 (zhào tóng shū kāi xuān zhí zhú yǐ zì yú lè zhū gōng suī wèi fù shī ér wèi cháng yǒu jiàn zhī zhě mǒu bù rì běi guī tóng shū yì wèi chǔ lìng yǐn yǐ shī yǐ kuì zhī qí èr)

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仄平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

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仄平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
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仄平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。