wǔ jiāo yuè zhāng qīng dì jiǎo yīn yōng hé
五郊乐章 青帝角音 雍和 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 魏徵 (wèi zhǐ)

大乐稀音,至诚简礼。
文物棣棣,声名济济。
六变有成,三登无体。
廼眷丰絜,恩覃恺悌。

仄仄平平,仄平仄仄。
平仄仄仄,平平仄仄。
仄仄仄平,○平平仄。
?仄平仄,平平仄仄。

dà lè xī yīn , zhì chéng jiǎn lǐ 。
wén wù dì dì , shēng míng jì jì 。
liù biàn yǒu chéng , sān dēng wú tǐ 。
nǎi juàn fēng jié , ēn qín kǎi tì 。

五郊樂章 青帝角音 雍和

—— 魏徵

大樂稀音,至誠簡禮。
文物棣棣,聲名濟濟。
六變有成,三登無體。
廼眷豐絜,恩覃愷悌。

仄仄平平,仄平仄仄。
平仄仄仄,平平仄仄。
仄仄仄平,○平平仄。
?仄平仄,平平仄仄。

dà lè xī yīn , zhì chéng jiǎn lǐ 。
wén wù dì dì , shēng míng jì jì 。
liù biàn yǒu chéng , sān dēng wú tǐ 。
nǎi juàn fēng jié , ēn qín kǎi tì 。

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译文:
大喜喧哗,极为诚挚地进行简单的礼仪。
古代的文物众多,名声显赫。
经过六次变化,达到了完美的状态;三次上位,却没有实际的形态。
亲戚们的财富繁盛,恩惠涵盖了亲密和亲切。

赏析:这首诗《五郊乐章 青帝角音 雍和》是魏徵所作,表达了对盛大乐章的颂扬,以及对祭祀活动的庄严与恭敬之情。
在这首诗中,作者首先用“大乐稀音,至诚简礼”来表现祭祀仪式的庄严和恭敬。大乐代表了祭祀活动的盛大,而至诚简礼则强调了参与者对仪式的虔诚和恭敬之心。
接着,诗中提到“文物棣棣,声名济济”,这里用“文物”和“声名”来形容祭祀所用的器物和参与者的声誉,表明祭祀是一项文化传统的体现,也是对历史和名誉的尊重。
“六变有成,三登无体”这句话可能指的是祭祀中的六礼和三登,六礼是指仪式中的六个步骤,三登则可能指的是上、中、下三坛的登坛之仪。这些细致入微的仪式程序使祭祀活动更加完整和庄严。
最后,诗中提到“廼眷丰絜,恩覃恺悌”,这里强调了祭祀活动对家族和社会的意义,以及对恩德和亲情的传承。廼眷表示家庭成员,丰絜指的是子孙众多,恩覃则强调了对恩德的感恩之情,恺悌则强调了兄弟之间的亲情关系。
整首诗以其庄严、恭敬和传承的主题,赞美了祭祀仪式在中国传统文化中的重要地位,以及对家族、历史和文化的尊重。这首诗歌通过具体的描述和抒发情感,表达了作者对这一传统仪式的深刻理解和崇敬之情。
标签: 赞美、祭祀、传统、家族、恭敬

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者魏徵介绍:🔈

魏徵,字玄成,魏州曲城人。少孤,落魄有大志,初爲太子洗马。太宗即位,拜谏议大夫、秘书监,寻晋检校侍中,封郑国公,以疾辞职,拜特进,仍知门下省事。徵性谅直,知无不言,太宗或引至卧内,访天下事,尝以古名臣称之。校辑秘省羣书,及撰齐、梁、陈、周、隋诸史,序论多出其手,卒諡文贞。集二十卷,今编诗一卷。 查看更多>>

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