jiāo miào gē cí wǔ jiāo yuè zhāng chì dì zhǐ yīn sù hé
郊庙歌辞 五郊乐章 赤帝徵音 肃和 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 魏徵 (wèi zhǐ)

离位克明,火中宵见。
峰云暮起,景风晨扇。
木槿初荣,含桃可荐。
芬馥百品,铿锵三变。

○仄仄平,仄○平仄。
平平仄仄,仄平平○。
仄仄平平,平平仄仄。
平仄仄仄,平平○仄。

lí wèi kè míng , huǒ zhōng xiāo jiàn 。
fēng yún mù qǐ , jǐng fēng chén shàn 。
mù jǐn chū róng , hán táo kě jiàn 。
fēn fù bǎi pǐn , kēng qiāng sān biàn 。

郊廟歌辭 五郊樂章 赤帝徵音 肅和

—— 魏徵

離位克明,火中宵見。
峰雲暮起,景風晨扇。
木槿初榮,含桃可薦。
芬馥百品,鏗鏘三變。

○仄仄平,仄○平仄。
平平仄仄,仄平平○。
仄仄平平,平平仄仄。
平仄仄仄,平平○仄。

lí wèi kè míng , huǒ zhōng xiāo jiàn 。
fēng yún mù qǐ , jǐng fēng chén shàn 。
mù jǐn chū róng , hán táo kě jiàn 。
fēn fù bǎi pǐn , kēng qiāng sān biàn 。

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译文:
离开原本的位置,明亮的光芒显现出来。
山峰的云雾在夜晚升腾,景色在清晨的微风中扇动。
木槿花刚开始盛开,像含着桃子一样可供赏玩。
芬芳的香气多种多样,声音响亮而变化多端。

赏析:
这首诗出自魏徵的《郊庙歌辞》,是中国古代文学中的一篇祭祀乐章。诗中以峰云、景风、木槿、桃花等自然景物为背景,描绘了一幅郊庙祭祀的壮丽画面。
首先,诗人以“离位克明”来形容火炬,火焰高耸,明亮夺目,犹如赤帝的徵音。这里"赤帝"指的是古代祭祀中的主神,而"徵音"则表示祭祀的音乐和歌声,强调了庄严神圣的氛围。
接着,诗人写峰云在黄昏时升起,景风在清晨中吹拂。这里的峰云和景风象征着自然界的力量,也为祭祀增添了一份神秘感和庄严感。
然后,诗中出现了木槿和含桃,它们都是古代祭祀中常用的祭品,木槿花初绽,含桃可作为祭品献上。这一描写表现了祭祀仪式的具体细节,也体现了祭祀的诚心和虔诚。
最后,诗中提到“芬馥百品,铿锵三变”,这里描述了祭祀中香烛和音乐的盛大场面,香烛散发出浓郁的香气,音乐嘹亮动听。铿锵的音乐和香烛的香气共同营造了一种神秘而庄严的氛围,使人感受到祭祀的庄重和肃穆。
总的来说,这首诗通过描绘自然景物和祭祀细节,展现了祭祀仪式的庄严和神秘感,表达了对古代祭祀活动的敬意和虔诚。同时,诗中的用词典雅,表达深刻,给人以美的享受。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者魏徵介绍:🔈

魏徵,字玄成,魏州曲城人。少孤,落魄有大志,初爲太子洗马。太宗即位,拜谏议大夫、秘书监,寻晋检校侍中,封郑国公,以疾辞职,拜特进,仍知门下省事。徵性谅直,知无不言,太宗或引至卧内,访天下事,尝以古名臣称之。校辑秘省羣书,及撰齐、梁、陈、周、隋诸史,序论多出其手,卒諡文贞。集二十卷,今编诗一卷。 查看更多>>

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