wáng qí gōng wǎn cí sān shǒu qí èr
王岐公挽词三首 其二 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 范祖禹 (fàn zǔ yǔ)

乘云仙驭远,出震帝圗新。
百辟瞻元宰,繁机仗老臣。
中天扶日月,拱极失星辰。
终始先朝遇,勤劳至没身。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。

chéng yún xiān yù yuǎn , chū zhèn dì tú xīn 。
bǎi pì zhān yuán zǎi , fán jī zhàng lǎo chén 。
zhōng tiān fú rì yuè , gǒng jí shī xīng chén 。
zhōng shǐ xiān cháo yù , qín láo zhì méi shēn 。

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译文:
乘着仙人驾驭着神奇的云彩,远离尘世,离开震帝的统治区,踏上新的征程。百官们都仰望着伟大的元首,繁复的礼仪和装备由老臣们负责。在中天高处,扶持着太阳和月亮,同时也拱卫着极星,保持宇宙的秩序。从一开始就顺利地参加朝廷的工作,不辞辛劳地为国家贡献,直至生命的终结。
总结:这首古文描述了一位仙人乘着神奇的云彩离开震帝统治的地方,前往新的地方。在新地方,百官们都仰望着元首,老臣们负责繁复的礼仪和装备。在中天高处,扶持着太阳和月亮,同时也拱卫着极星,守护着宇宙的秩序。这位仙人从一开始就参加朝廷的工作,勤奋地为国家贡献,直至生命的终结。

赏析:这首诗是范祖禹创作的《王岐公挽词三首 其二》,表达了对王岐公的赞美和仰慕之情。诗人以华丽的修辞和富有想象力的表达,展现了王岐公的仙风道骨和高洁的品质。
首先,诗人以“乘云仙驭远”这样的形象语言,描绘了王岐公仙风道骨的形象,仿佛他乘坐神仙之车,行驶在遥远的天空中。这种意象为王岐公赋予了超凡脱俗的特质。
其次,诗中提到“百辟瞻元宰,繁机仗老臣”,表达了王岐公在朝廷中的崇高地位和深受百官敬仰的地位。他被视为国家的元首,受到众多臣子的拥戴。
诗中还通过“中天扶日月,拱极失星辰”这样的抽象表述,表达了王岐公对天地之间秩序的维护和对国家稳定的贡献。他宛如托起太阳、月亮,保持了星辰的轨迹,为国家的安宁和宇宙的和谐贡献了自己的力量。
最后,诗人以“终始先朝遇,勤劳至没身”来赞颂王岐公一生不懈的努力和奉献。他从早到晚,始终在国家的事务中努力工作,直至生命的尽头。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者范祖禹介绍:🔈

范祖禹(一○四一~一○九八),字淳甫(一作淳夫、纯父),一字梦得,成都华阳(今四川成都)人。仁宗嘉佑八年(一○六三)进士。初仕资州龙水令(本集《送七主簿赴龙水》),後从司马光编修《资治通鉴》,居洛阳十二年(本集,初到玉堂)诗》。神宗元丰元年(一○七八),爲秘书省正字。哲宗元佑元年(一○八六),除着作佐郎、修《神宗实录》检讨,迁着作郎兼侍讲。四年,拜右谏议大夫,迁给事中,兼国史院修撰,爲礼部侍郎。六年,拜翰林学士,因叔百禄在中书,改侍讲学士。八年,因反对章惇入相,以龙图阁学士出知陕州。後以元佑党籍连贬武安军节度副使、昭州别驾,安置永州、贺州,又徙宾州、化州。元符个元年卒,年五十八。高宗建炎二年(... 查看更多>>

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