tí shǐ tái hòu pǔ bā shǒu dì guān shì
题使台後圃八首 谛观室 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释德洪 (shì dé hóng)

优入圣贤域,湛然观道真。
一身浑是德,终日不违仁。
深静啼林鸟,虚明见隙尘。
篆畦凝碧缕,红烬白灰新。

平仄仄平仄,仄平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。

yōu rù shèng xián yù , zhàn rán guān dào zhēn 。
yī shēn hún shì dé , zhōng rì bù wéi rén 。
shēn jìng tí lín niǎo , xū míng jiàn xì chén 。
zhuàn qí níng bì lǚ , hóng jìn bái huī xīn 。

題使臺後圃八首 諦觀室

—— 釋德洪

優入聖賢域,湛然觀道真。
一身渾是德,終日不違仁。
深靜啼林鳥,虚明見隙塵。
篆畦凝碧縷,紅燼白灰新。

平仄仄平仄,仄平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。

yōu rù shèng xián yù , zhàn rán guān dào zhēn 。
yī shēn hún shì dé , zhōng rì bù wéi rén 。
shēn jìng tí lín niǎo , xū míng jiàn xì chén 。
zhuàn qí níng bì lǚ , hóng jìn bái huī xīn 。

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译文:
优美地融入了圣贤的境界,心境宁静,洞悉了真理。
他的一身都充满了美德,始终不偏离仁爱之道。
在深邃的宁静中,听到林中鸟儿悲鸣,虚明之间显现尘埃的微渺。
篆刻精美的花坛凝结着翠绿丝缕,红炉上的白灰又重新凝聚成雪白的颗粒。
全文总结:这篇古文描绘了一个人完美地融入圣贤的领域,拥有高尚的品德,始终不偏离仁爱之道。在宁静的境界中,他能洞悉真理,聆听大自然的声音,感悟其中的微妙和美好。他的环境也表现出无比的美丽和祥和,如同篆刻精美的花坛和白灰凝结成雪白颗粒的红炉一样。全文弥漫着一种宁静、美好的氛围。

赏析:这首诗表现了作者释德洪对谛观室的清幽、深远和清真的赞美。他借此描绘了一种超越尘世、追求真理、遵循道德的理想境界。作者以纯净的心灵和坚定的道德信仰,超脱尘嚣,融入圣贤的境界,展现了一种超越尘世、通达真谛的精神境界。
在这个境界中,作者感悟到自身已具备高尚的品德,心境沉稳宁静,完全契合道德规范,不偏离仁德的原则。他以深沉的宁静感受大自然的声音,形成一种深静的景象,同时在这种宁静中洞察到世间纷扰的虚幻和尘世的短暂,展现了对世间万物的超然洞悉。
作者通过细腻的描写,展现了谛观室内的宁静祥和。篆畦凝碧缕、红烬白灰新,这些细节描述了室内的整洁清净,以及室外和室内的和谐相融。这种细腻的描绘体现了作者对于清静境地的向往和珍视。
标签: 写景,抒情

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释德洪介绍:🔈

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年(一○八九),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。後至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘... 查看更多>>

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