tí cháng ān bì zhǔ rén
题长安壁主人 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：张谓 (zhāng wèi) 。

世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。

仄平仄平平平平，平平仄平平仄○。
仄仄平仄仄○仄，平仄平平○仄平。

shì rén jié jiāo xū huáng jīn ， huáng jīn bù duō jiāo bù shēn 。
zòng lìng rán nuò zàn xiāng xǔ ， zhōng shì yōu yōu xíng lù xīn 。

友情哲理

題長安壁主人

—— 張謂

世人結交須黃金，黃金不多交不深。
縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。

仄平仄平平平平，平平仄平平仄○。
仄仄平仄仄○仄，平仄平平○仄平。

shì rén jié jiāo xū huáng jīn ， huáng jīn bù duō jiāo bù shēn 。
zòng lìng rán nuò zàn xiāng xǔ ， zhōng shì yōu yōu xíng lù xīn 。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

收藏
做笔记

🐒

译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇

🔈

译文：
世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多，交情自然不深。
纵然口头上暂时承诺了什么，实际上他的心就如路人一样冷漠。

注释：
①世人：指世俗之人。
②纵令：纵然，即使。
③然诺：许诺。然：答应，信守。
④悠悠：平淡隔膜、庸俗不堪的样子。
⑤行路心：路上行人的心理。

鉴赏：

　　“世人结交须黄金，黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货，而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋，鲁褒就深刻地指出：“舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下接，名誉益彰。”（《钱神论》）

　　“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志，金钱是欲望的化身，道德和欲望之间的沟壑永难填平，这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性，“悠悠”两字，形容“行路心”，十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气，对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。

　　文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。

创作背景：

　　诗题中的长安壁主人，是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安，是中外交通的枢纽和对外贸易中心，“丝绸之路”的集散地。

　　《题长安壁主人》即作于中唐以后时期，是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。

　　中唐以来，工商业，尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里，麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段，在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心，随着朝政的腐败，趋炎附势，钻营逐利的现象更为突出。因此，在封建社会里，出现长安壁主人这类人物并不奇怪。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。