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“樽前羌妇杂胡儿”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“樽前羌妇杂胡儿”出自哪首诗？

答案： “樽前羌妇杂胡儿”出自： 宋代 苏轼的 《坐上复借韵送岢岚军通判叶朝奉》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zūn qián qiāng fù zá hú ér ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“樽前羌妇杂胡儿”的上一句是什么？

答案： “樽前羌妇杂胡儿”的上一句是： 梦里吴山连越峤 , 诗句拼音为： mèng lǐ wú shān lián yuè qiáo ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“樽前羌妇杂胡儿”的下一句是什么？

答案： “樽前羌妇杂胡儿”的下一句是： 夕烽过後人初醉 , 诗句拼音为： xī fēng guò hòu rén chū zuì ，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。

“樽前羌妇杂胡儿”全诗

坐上复借韵送岢岚军通判叶朝奉 (zuò shàng fù jiè yùn sòng kě lán jūn tōng pàn yè cháo fèng)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

云间踏白看缠旗，莫忘西湖把酒时。
梦里吴山连越峤，樽前羌妇杂胡儿。
夕烽过後人初醉，春雁来时雪未滋。
为问从军真乐不，书来粗遣故人知。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。

yún jiān tà bái kàn chán qí ， mò wàng xī hú bǎ jiǔ shí 。
mèng lǐ wú shān lián yuè qiáo ， zūn qián qiāng fù zá hú ér 。
xī fēng guò hòu rén chū zuì ， chūn yàn lái shí xuě wèi zī 。
wèi wèn cóng jūn zhēn lè bù ， shū lái cū qiǎn gù rén zhī 。

“樽前羌妇杂胡儿”繁体原文

坐上復借韵送岢嵐軍通判葉朝奉

雲間踏白看纏旗，莫忘西湖把酒時。
夢裏吳山連越嶠，樽前羌婦雜胡兒。
夕烽過後人初醉，春雁來時雪未滋。
爲問從軍真樂不，書來粗遣故人知。

“樽前羌妇杂胡儿”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
云间踏白看缠旗，莫忘西湖把酒时。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
梦里吴山连越峤，樽前羌妇杂胡儿。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
夕烽过後人初醉，春雁来时雪未滋。

平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
为问从军真乐不，书来粗遣故人知。

“樽前羌妇杂胡儿”全诗注音

yún jiān tà bái kàn chán qí ， mò wàng xī hú bǎ jiǔ shí 。

云间踏白看缠旗，莫忘西湖把酒时。

mèng lǐ wú shān lián yuè qiáo ， zūn qián qiāng fù zá hú ér 。

梦里吴山连越峤，樽前羌妇杂胡儿。

xī fēng guò hòu rén chū zuì ， chūn yàn lái shí xuě wèi zī 。

夕烽过後人初醉，春雁来时雪未滋。

wèi wèn cóng jūn zhēn lè bù ， shū lái cū qiǎn gù rén zhī 。

为问从军真乐不，书来粗遣故人知。

“樽前羌妇杂胡儿”全诗翻译

译文：
云间踏白看缠旗，莫忘西湖把酒时。

在云间跋涉，观赏着飘扬的白色战旗，可不要忘记在西湖畔共饮美酒的时刻。

梦里吴山连越峤，樽前羌妇杂胡儿。

梦中，吴山与越峤相连，酒杯前羌妇和胡人共同欢聚。

夕烽过后人初醉，春雁来时雪未滋。

黄昏战鼓过后，人们初次饮醉；春天的候鸟来临时，大地上的雪还未融化。

为问从军真乐不，书来粗遣故人知。

不禁问，从军作战是否真的快乐？只能用书信将心意粗略传达给远方的故友。

全诗概括：这首诗以饮酒与战争为主题，表现了战场上的苦难与离别的哀愁。诗人通过描绘云间观旗、西湖饮酒、梦里吴山、春雁归来等情景，表达了对故友的思念和对从军生活的深思。尽管身处战乱，但诗中仍透露出对快乐生活和深情友谊的向往。

“樽前羌妇杂胡儿”总结赏析

这首诗《坐上复借韵送岢岚军通判叶朝奉》是苏轼创作的一首七绝古诗。该诗表达了对远方友人出征的祝愿和思念之情。
赏析：
在这首诗中，苏轼以云间踏白缠旗、西湖把酒为开头，勾画出一个美丽的画面。诗人希望朋友不要忘记美好的时光，把西湖的美景和美酒留在心中。
接着，诗中出现了吴山、越峤、羌妇、胡儿等词汇，营造出浓烈的地域感。吴山和越峤代表着古代的名山，羌妇和胡儿则象征着异域风情，这些元素丰富了诗的背景。
在诗的后半部分，诗人表达了对友人的关切之情。夕烽过后，人们初醉，春雁来时，雪还未融化。这一景象表明了战事仍在进行，友人可能还未归来，诗人的忧虑之情渐浓。
最后，诗人表达了对友人的问候和祝愿，希望他在从军的过程中能够真正感到快乐，而自己也将书信送去，让故人知晓。

“樽前羌妇杂胡儿”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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