“牵惹诗翁蹑屐寻”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“牵惹诗翁蹑屐寻”出自哪首诗?

答案:牵惹诗翁蹑屐寻”出自: 宋代 慕容彦逢 《和余秀才游绿浄堂以诗见寄》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: qiān rě shī wēng niè jī xún ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“牵惹诗翁蹑屐寻”的上一句是什么?

答案:牵惹诗翁蹑屐寻”的上一句是: 佳名谁为牓岖岑 , 诗句拼音为:jiā míng shuí wèi bǎng qū cén ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“牵惹诗翁蹑屐寻”的下一句是什么?

答案:牵惹诗翁蹑屐寻”的下一句是: 绿外清风先见竹 , 诗句拼音为: lǜ wài qīng fēng xiān jiàn zhú ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄

“牵惹诗翁蹑屐寻”全诗

和余秀才游绿浄堂以诗见寄 (hé yú xiù cái yóu lǜ jìng táng yǐ shī jiàn jì)

朝代:宋    作者: 慕容彦逢

佳名谁为牓岖岑,牵惹诗翁蹑屐寻
绿外清风先见竹,静中新啭不妨禽。
沈酣山水真君事,汩没文书岂我心。
待拨频烦聊一赏,振衣闲坐洛生吟。

平平平平仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

jiā míng shuí wèi bǎng qū cén , qiān rě shī wēng niè jī xún 。
lǜ wài qīng fēng xiān jiàn zhú , jìng zhōng xīn zhuàn bù fáng qín 。
shěn hān shān shuǐ zhēn jūn shì , gǔ méi wén shū qǐ wǒ xīn 。
dài bō pín fán liáo yī shǎng , zhèn yī xián zuò luò shēng yín 。

“牵惹诗翁蹑屐寻”繁体原文

和余秀才遊綠浄堂以詩見寄

佳名誰爲牓嶇岑,牽惹詩翁躡屐尋。
綠外清風先見竹,靜中新囀不妨禽。
沈酣山水真君事,汩沒文書豈我心。
待撥頻煩聊一賞,振衣閒坐洛生吟。

“牵惹诗翁蹑屐寻”韵律对照

平平平平仄平平,仄仄平平仄仄平。
佳名谁为牓岖岑,牵惹诗翁蹑屐寻。

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
绿外清风先见竹,静中新啭不妨禽。

平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
沈酣山水真君事,汩没文书岂我心。

仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
待拨频烦聊一赏,振衣闲坐洛生吟。

“牵惹诗翁蹑屐寻”全诗注音

jiā míng shuí wèi bǎng qū cén , qiān rě shī wēng niè jī xún 。

佳名谁为牓岖岑,牵惹诗翁蹑屐寻。

lǜ wài qīng fēng xiān jiàn zhú , jìng zhōng xīn zhuàn bù fáng qín 。

绿外清风先见竹,静中新啭不妨禽。

shěn hān shān shuǐ zhēn jūn shì , gǔ méi wén shū qǐ wǒ xīn 。

沈酣山水真君事,汩没文书岂我心。

dài bō pín fán liáo yī shǎng , zhèn yī xián zuò luò shēng yín 。

待拨频烦聊一赏,振衣闲坐洛生吟。

“牵惹诗翁蹑屐寻”全诗翻译

译文:
不知是谁给这片岖岑之地起了美名,吸引着诗人穿着木屐来寻觅。
在翠绿的外围,清风先觉见到竹子,寂静之间,新鸟儿的啭鸣也别有趣味。
陶醉于山水之间,真乃君子所为,我却陷入琐碎的文书中,难以自拔。
等待消除烦忧,闲坐着赏识洛生的吟咏之作。
总结:这古文描述了一个诗人在岖岑之地寻找美景和灵感的场景,感叹自己被繁琐的文书所困扰,希望能够静心赏识吟咏洛生的诗篇,寻求片刻宁静。

“牵惹诗翁蹑屐寻”总结赏析

这首诗《和余秀才游绿浄堂以诗见寄》由慕容彦逢创作,它表达了对诗人余秀才的赞美和对自然景色的欣赏。
诗中的第一句提到"佳名谁为牓岖岑",表达了诗人对余秀才的称赞,认为他的名字如同高峻的山峰一样引人注目。这句话也启发读者思考诗人如何通过文字来赞美和传颂他人的美名。
接下来的两句"绿外清风先见竹,静中新啭不妨禽"描写了诗人游览绿浄堂时,清新的绿竹和鸟儿的啭声。这里的景物描写充满生机和宁静,与前面的牓岖岑形成鲜明的对比,展现了大自然的多样性和诗人的情感。
第四句"沈酣山水真君事,汩没文书岂我心"表达了诗人对山水和真君(指自然界的神灵)的沉浸和感慨,与世俗的文书无关。这句话反映了诗人对自然的纯粹热爱和对它的奇妙之处的体验。
最后两句"待拨频烦聊一赏,振衣闲坐洛生吟"表达了诗人愿意停下来,静静地欣赏这美丽的景色,并在这宁静的环境中吟咏,这是一种诗意的境界。

“牵惹诗翁蹑屐寻”诗句作者慕容彦逢介绍:

慕容彦逢(一○六七~一一一七),字叔遇(宋刘兴祖《摛文堂集序》),宜兴(今属江苏)人。哲宗元佑三年(一○八八)进士,调池州铜陵簿,知鄂州崇阳。绍圣二年(一○九五)中宏词科(《宋会要辑稿》选举一二之四),迁淮南节度推官,越州教授。元符元年(一○九八)迁太学博士。徽宗崇宁元年(一一○二),除秘书省校书郎,擢监察御史,中书舍人。大观元年(一一○七),权翰林学士,除尚书兵部侍郎,改吏部,进兼侍读,出知汝州。四年,加集贤殿修撰(同上书选举三三之二五)。政和元年(一一一一),召兼侍讲并议礼局,预修《政和五礼新仪》。六年,除给事中(同上书职官七之二五)。七年,以刑部尚书致仕,卒,年五十一。宣和二年(一一二○)谥文友。有集三十卷(《宋史·艺文志》),及内外制、奏议等,已佚。清四库馆臣从《永乐大典》中辑成《摛文堂集》十五卷。事见宋蒋瑎撰《慕容彦逢墓志铭》(《摛文堂集附录》)。 慕容彦逢诗二卷,以影印文渊阁《四库全书·摛文堂集》爲底本,参校清光绪二十三年武进盛氏刊文澜阁《四库全书》本(简称盛本)等。另据《永乐大典》辑得集外诗一首,附於卷末。更多...

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