“又乾隆《直隶秦州新志》十一《艺文》於此《诗》)(乾隆《秦州新志》及乾隆《狄道州志》十三收外诗”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“又乾隆《直隶秦州新志》十一《艺文》於此《诗》)(乾隆《秦州新志》及乾隆《狄道州志》十三收外诗”出自哪首诗?
答案: “又乾隆《直隶秦州新志》十一《艺文》於此《诗》)(乾隆《秦州新志》及乾隆《狄道州志》十三收外诗”出自: 唐代 王勃的 《陇西行(十首) 十》, 诗句拼音为: yòu qián lóng 《 zhí lì qín zhōu xīn zhì 》 shí yī 《 yì wén 》 wū cǐ 《 shī 》 ) ( qián lóng 《 qín zhōu xīn zhì 》 jí qián lóng 《 dí dào zhōu zhì 》 shí sān shōu wài shī 。
问题2:“又乾隆《直隶秦州新志》十一《艺文》於此《诗》)(乾隆《秦州新志》及乾隆《狄道州志》十三收外诗”的上一句是什么?
答案:
“又乾隆《直隶秦州新志》十一《艺文》於此《诗》)(乾隆《秦州新志》及乾隆《狄道州志》十三收外诗”的上一句是: (以上同上五六五《巩昌府部》 , 诗句拼音为: ( yǐ shàng tóng shàng wǔ liù wǔ 《 gǒng chāng fǔ bù 》
。
问题3:“又乾隆《直隶秦州新志》十一《艺文》於此《诗》)(乾隆《秦州新志》及乾隆《狄道州志》十三收外诗”的下一句是什么?
答案: “又乾隆《直隶秦州新志》十一《艺文》於此《诗》)(乾隆《秦州新志》及乾隆《狄道州志》十三收外诗”的下一句是: 连作一首 , 诗句拼音为: lián zuò yī shǒu ,诗句平仄:仄平平仄仄平平平仄仄仄仄平平仄平。
“又乾隆《直隶秦州新志》十一《艺文》於此《诗》)(乾隆《秦州新志》及乾隆《狄道州志》十三收外诗”全诗
陇西行(十首) 十 (lǒng xī xíng shí shǒu shí)
少妇经年别,开帘知礼客。
门户尔能持,归来笑投策。
(以上同上五六五《巩昌府部》,又乾隆《直隶秦州新志》十一《艺文》於此《诗》)(乾隆《秦州新志》及乾隆《狄道州志》十三收外诗,连作一首。
前书每二十字为一行,或因此而析为十首。)
仄仄平平仄,平平平仄仄。
平仄仄平平,平平仄平仄。
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平平仄仄仄仄平仄○,仄平仄平仄平仄仄。
“又乾隆《直隶秦州新志》十一《艺文》於此《诗》)(乾隆《秦州新志》及乾隆《狄道州志》十三收外诗”繁体原文
隴西行(十首) 十
少婦經年別,開簾知禮客。
門戶爾能持,歸來笑投策。
(以上同上五六五《鞏昌府部》,又乾隆《直隸秦州新志》十一《藝文》於此《詩》)(乾隆《秦州新志》及乾隆《狄道州志》十三收外詩,連作一首。
前書每二十字爲一行,或因此而析爲十首。)
“又乾隆《直隶秦州新志》十一《艺文》於此《诗》)(乾隆《秦州新志》及乾隆《狄道州志》十三收外诗”全诗注音
少妇经年别,开帘知礼客。
门户尔能持,归来笑投策。
(以上同上五六五《巩昌府部》,又乾隆《直隶秦州新志》十一《艺文》於此《诗》)(乾隆《秦州新志》及乾隆《狄道州志》十三收外诗,连作一首。
前书每二十字为一行,或因此而析为十首。)
“又乾隆《直隶秦州新志》十一《艺文》於此《诗》)(乾隆《秦州新志》及乾隆《狄道州志》十三收外诗”全诗翻译
译文:
少妇经过多年的离别,打开窗帘,才知道是贵客来访。
门户你能够守护,归来时开怀笑着交投主意。
(以上诗句出自《巩昌府部》第565首,也出现在乾隆《直隶秦州新志》第11卷《艺文》中的《诗》里。)(乾隆《秦州新志》和乾隆《狄道州志》收录了外来的诗篇,将其合为一首。
前书每二十个字为一行,因此可能被分为十首独立的诗篇。)
全文
总结:
这首古文描写了少妇多年后与客人重逢的情景,她礼貌地开启帷幕迎接客人,与归来的人一起开怀笑谈心意。这篇古文可能是源自于《巩昌府部》,在乾隆时期收录于《直隶秦州新志》和《狄道州志》中。由于字数限制,可能被分为多首独立的诗篇。
“又乾隆《直隶秦州新志》十一《艺文》於此《诗》)(乾隆《秦州新志》及乾隆《狄道州志》十三收外诗”总结赏析
赏析:
王勃的《陇西行(十首) 十》是一首抒发别离之情的古诗。诗中通过描写少妇别夫的场景,展现了别离之痛和相思之情。
首句“少妇经年别,开帘知礼客。”描写了少妇已经多年未见丈夫,她在每日开启窗帘期待着远方客人的到来。这里的“礼客”意味着她期待着丈夫的归来,这种等待充满了期盼和焦急。
接下来的句子“门户尔能持,归来笑投策。”则表现了少妇的坚守和期望。她守护着家门,期待着丈夫归来,并且一旦丈夫回来,她将会欢笑着投入他的怀抱。这里的“笑投策”传达出欢欣的情感,展现了她内心深处的爱和等待。
整首诗通过简洁而深刻的语言,生动地表现了少妇长久的别离之苦和对丈夫的深厚感情。王勃巧妙地运用了意象和比喻,使读者能够感同身受,体验到别离之痛和期待之情。
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- (《弘治黄州府志》七《艺文》)(曹汛谓《全唐诗》卷八五八吕岩《絶句》三十二首之十四 出自 [唐] 白居易 ·《东山寺(在黄梅县) 》
- (见《小草斋诗话》卷四、《粤诗蒐逸》卷一引《连州志》、郑方坤《五代诗话》卷二、同治《广东通志》卷三○三、梁廷柟《南汉书》卷十) 出自 [唐] 陈用拙 ·《送史长沙 》
- (以上三首均见《鸿湘耆旧集》卷八、同治十三刊增寿等纂《直隶澧州志》卷二五、同治八年刊魏湘纂《续修慈利县志》卷十四)(〖1〗《直隶澧州志》卷十六《隐逸》云:「周朴 出自 [唐] 周朴 ·《南楼 二 》
- (见《小草斋诗话》卷四、康熙《连州志》卷五《孟宾于传》)(〖1〗《连州志》:「父以家贫 出自 [唐] 孟宾于 ·《续父题壁(题拟) 》
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- (见厉鹗《宋诗纪事》卷三引《抚州府志》、影印文渊阁《四库全书》本《江西通志》卷一四八 出自 [唐] 乐史 ·《钟山寺 》
- (见同治十三年刊《直隶澧州志》卷二四)(按:嘉庆《石门县志》卷四九收此诗 出自 [唐] 张九龄 ·《九度仙楼 》
- )(《全唐诗续补遗》卷十据《隆庆临江府志》卷十三收此诗 出自 [唐] 卢肇 ·《绿阴亭 》
- (见乾隆十二年刊张雄图纂《长沙府志》卷四五、光绪《湖南通志》卷四《山川》二 出自 [唐] 裴休 ·《白水洞飞泉 》
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- (雍正《浙江通志》一九八《仙释传·杭州府》)(〖1〗见《宋高僧传》卷十五《唐杭州灵隐山道标传》 出自 [唐] 无名氏 ·《三高僧谚(道标,富阳人。姓黎氏,一作秦氏。年七岁,有大沙门过而识之,劝令出家。爲灵隐山白云峯海和尚弟子。至德二年诏白衣通佛经七百纸者,命爲比丘,标首中选,即日得度居南天竺寺。尝於灵鹫峯之南西岭下,葺茅 》
- (《古今图书集成·职方典》一一二五《武昌府部》(民国《湖北通志》卷一○一《金石》九录《鄂州杂诗碑》 出自 [唐] 贾岛 ·《黄鹤楼 》
- 今按:《古今图书集成·神仙部》及《中国人名大辞典》又杂引《安庆府志》、《歙县志》、《祁阳县志》、《浙江通志》及《福建通志》 出自 [唐] 何仙姑 ·《 》
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