sù yǒng ān fāng zhàng shū chéng dōng shān chán shī
宿永安方丈书呈东山禅师 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：杨蟠 (yáng pán) 。

千年道在高僧传，未论诗人更有评。
曾着文章原大道，独推性命济群生。
白云已锁山间寺，流水空传世上名。
林远不闻钟磬作，五更幽鸟转春声。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

qiān nián dào zài gāo sēng chuán ， wèi lùn shī rén gèng yǒu píng 。
céng zhe wén zhāng yuán dà dào ， dú tuī xìng mìng jì qún shēng 。
bái yún yǐ suǒ shān jiān sì ， liú shuǐ kōng chuán shì shàng míng 。
lín yuǎn bù wén zhōng qìng zuò ， wǔ gēng yōu niǎo zhuǎn chūn shēng 。

宿永安方丈書呈東山禪師

—— 楊蟠

千年道在高僧傳，未論詩人更有評。
曾著文章原大道，獨推性命濟群生。
白雲已鎖山間寺，流水空傳世上名。
林遠不聞鐘磬作，五更幽鳥轉春聲。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

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译文：
千年以来，有关修行道路的知识一直是由高僧们口耳相传的，无论是哪位诗人，都不能忽视他们的评价。
这位诗人曾经发表过许多文章，揭示了伟大的道路，他独自提倡修行以拯救众生的生死。
白云飘荡已经遮住了山间的寺庙，流水也只是将名声传播到世间。
寺庙深处的林间远处，不再听到钟声和木鱼的声音，只有五更时分，幽静的鸟儿的歌声才在春天转动。

全诗概括：诗人将千年来的道理传承归功于高僧们的传承，但也强调了自己在这个道路上的贡献。他认为修行的真谛在于拯救众生，而非追求个人成就。诗人描绘了寺庙中白云缭绕，流水流传的景象，表达了修行者超越世俗名利的追求。最后，他提到寺庙中的宁静与五更时分鸟儿的歌声，展现了宁静与春天带来的希望。

赏析：
这首诗以赞颂东山禅师为主题，表达了对其高深的佛学修行和道德品质的钦佩与赞美。诗人杨蟠通过诗歌，突显了禅师的博学多才，以及他对生命、性命和道的理解。
首句“千年道在高僧传，未论诗人更有评。”直戳主题，指出了东山禅师千年的佛道修行传承，强调其高僧的身份和无数年来道法的传承，无论怎样的诗人也难以评价其道行的高深。
接着，“曾着文章原大道，独推性命济群生。”阐述了禅师曾以深刻的文章表达佛法的原旨，特别是强调其致力于救度众生、推崇性命的伟业。
“白云已锁山间寺，流水空传世上名。”用意象描写，展现了禅师隐逸修行的境地，以及其超脱尘世的胸怀。白云和流水暗喻他的超然境界，名声则在世间传播。
最后两句“林远不闻钟磬作，五更幽鸟转春声。”将环境描写与禅师清修的心境融合，描绘了禅院寂静的景象，没有打扰修行的钟磬声，而是春天的鸟声，彰显了禅师宁静与超脱的境界。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者杨蟠介绍：🔈

杨蟠，字公济，章安（今浙江临海东南）人，一作钱塘（今浙江杭州）人（《舆地纪胜》卷四三《淮南东路·高邮军》），又作建安（今属福建）人（明嘉靖《建宁府志》卷一八）。仁宗庆历六年（一○四六）进士（《嘉定赤城志》卷三三），爲密、和二州推官。哲宗元佑四年（一○八九）苏轼知杭州时，蟠爲通判。以知寿州卒。平生爲诗数千篇，有《章安集》，已佚。《宋史》卷四四二有传。　杨蟠诗，《台州丛书》辑有《章安集》一卷，疏漏较多。今据《镡津文集》、《会稽掇英总集》等书所录，编爲一卷。查看更多>>