sòng shā mén hóng jǐng dào jùn xuán zàng huán jīng zhōu yìng zhì
送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制 🔈
三乘归净域,万骑饯通庄。
就日离亭近,弥天别路长。
荆南旋杖鉢,渭北限津梁。
何日纡真果,还来入帝乡。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
三乘歸淨域,萬騎餞通莊。
就日離亭近,彌天別路長。
荆南旋杖鉢,渭北限津梁。
何日紆真果,還來入帝鄉。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
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译文:
三乘回归净域,万骑送行通往庄园。
从日离亭很近,但这别离之路漫长。
荆南旋举杖鉢,渭北止步津梁。
何时能圆真果,再回帝都的故乡。
赏析:这首诗《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》是唐代诗人李峤创作的,诗人以诙谐的语言,表达了对道俊玄奘的美好祝愿和送别之情。
首句“三乘归净域,万骑饯通庄。”道俊玄奘是佛教高僧,他要回到佛教的圣地印度,所以诗中提到“三乘”表示佛教的三个乘教法门,而“净域”则指印度。万骑是指众多的僧众,饯通庄则是送行之意,整句表达了众多僧众为他送行的场面。
接着,诗人描述了离别的情景,用“就日离亭近,弥天别路长。”来表达离别的难舍之情。这里“就日”表示即将离别,而“离亭”则是送别的地点,弥天别路长则强调了离别的路途漫长,心情沉痛。
第三句“荆南旋杖鉢,渭北限津梁。”表明玄奘曾在中国荆州修行,现在要回到印度。杖鉢是佛教僧人的标志,渭北限津梁则是指长江以北,表达了他要回到印度的决心。
最后一句“何日纡真果,还来入帝乡。”表达了诗人对玄奘的期待,希望他早日修得真果回到中国。同时,提到“帝乡”则指中国,强调了中国作为佛教发源地的重要性。
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