sòng guǎng zhōu dá zhū èr huà shì qí èr
送广州达珠二化士 其二 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释慧空 (shì huì kōng)

二龙争珠不必求,顶上之珠何足留。
摩尼之珠不必识,衣里之珠何足收。
广南自有镇海珠,白月黑月分形模。
无求无得珠不露,冏冏璧月生珊瑚。
而今四海呈珠者,俊快不在仰山下。
若谓纵横不犯波,争奈龙王按剑何。

仄平平平仄仄平,仄仄平平平仄○。
平○平平仄仄仄,○仄平平平仄○。
仄平仄仄仄仄平,仄仄仄仄○平平。
平平平仄平仄仄,仄仄仄仄平平平。
平平仄仄平平仄,仄仄仄仄仄平仄。
仄仄仄○仄仄平,平仄平○仄仄平。

èr lóng zhēng zhū bù bì qiú , dǐng shàng zhī zhū hé zú liú 。
mó ní zhī zhū bù bì shí , yī lǐ zhī zhū hé zú shōu 。
guǎng nán zì yǒu zhèn hǎi zhū , bái yuè hēi yuè fēn xíng mó 。
wú qiú wú dé zhū bù lù , jiǒng jiǒng bì yuè shēng shān hú 。
ér jīn sì hǎi chéng zhū zhě , jùn kuài bù zài yǎng shān xià 。
ruò wèi zòng héng bù fàn bō , zhēng nài lóng wáng àn jiàn hé 。

动物

送廣州達珠二化士 其二

—— 釋慧空

二龍爭珠不必求,頂上之珠何足留。
摩尼之珠不必識,衣裏之珠何足收。
廣南自有鎮海珠,白月黑月分形模。
無求無得珠不露,冏冏璧月生珊瑚。
而今四海呈珠者,俊快不在仰山下。
若謂縱橫不犯波,爭奈龍王按劍何。

仄平平平仄仄平,仄仄平平平仄○。
平○平平仄仄仄,○仄平平平仄○。
仄平仄仄仄仄平,仄仄仄仄○平平。
平平平仄平仄仄,仄仄仄仄平平平。
平平仄仄平平仄,仄仄仄仄仄平仄。
仄仄仄○仄仄平,平仄平○仄仄平。

èr lóng zhēng zhū bù bì qiú , dǐng shàng zhī zhū hé zú liú 。
mó ní zhī zhū bù bì shí , yī lǐ zhī zhū hé zú shōu 。
guǎng nán zì yǒu zhèn hǎi zhū , bái yuè hēi yuè fēn xíng mó 。
wú qiú wú dé zhū bù lù , jiǒng jiǒng bì yuè shēng shān hú 。
ér jīn sì hǎi chéng zhū zhě , jùn kuài bù zài yǎng shān xià 。
ruò wèi zòng héng bù fàn bō , zhēng nài lóng wáng àn jiàn hé 。

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译文:

二龙争珠不必求,顶上之珠何足留。
摩尼之珠不必识,衣里之珠何足收。
广南自有镇海珠,白月黑月分形模。
无求无得珠不露,冏冏璧月生珊瑚。
而今四海呈珠者,俊快不在仰山下。
若谓纵横不犯波,争奈龙王按剑何。

总结:

这首诗以珠宝为比喻,表达了对才华、品德等优秀品质的珍视,以及对个人价值的思考。诗中通过对珠宝的多方面描绘,寄托了诗人对于真正优秀人才的期盼,认为像宝贵的珠宝一样,优秀之人也不需刻意求得赞誉。值得注意的是,诗中还暗含对权谋斗争的忧虑,龙王按剑的形象象征着权力的压制,使得纵横的才华难以施展。整首诗通过简洁的比喻,表达了对真正才华和品德的渴望,以及对现实局限的思考。

赏析:这首诗《送广州达珠二化士 其二》由佛教高僧释慧空创作,表达了对广州达珠二化士的赞美和敬意。诗中以珠为比喻,描绘了各种珍珠的形态,寓意人才辈出,各显其才。诗人以巧妙的比喻手法,表现了珠与人才的联系,强调了人才的珍贵和独特性。通过这种意象的描绘,诗人传达了对达珠二化士非凡智慧和才华的崇敬之情。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释慧空介绍:🔈

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学於圆悟、六祖,後至疏山,爲南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)爲底本,编爲二卷。 查看更多>>

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