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jì shí sān shǒu qí wǔ
 偈十三首 其五 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释慧空 (shì huì kōng) 。

雪峰山中解夏，三门开放两边。
去底观音势至，来底文殊普贤。

仄平平○仄仄，○平平仄仄平。
仄仄○平仄仄，平仄平平仄平。

xuě fēng shān zhōng jiě xià ， sān mén kāi fàng liǎng biān 。
qù dǐ guān yīn shì zhì ， lái dǐ wén shū pǔ xián 。

偈十三首 其五

—— 釋慧空

雪峰山中解夏，三門開放兩邊。
去底觀音勢至，來底文殊普賢。

仄平平○仄仄，○平平仄仄平。
仄仄○平仄仄，平仄平平仄平。

xuě fēng shān zhōng jiě xià ， sān mén kāi fàng liǎng biān 。
qù dǐ guān yīn shì zhì ， lái dǐ wén shū pǔ xián 。

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译文：

雪峰山中解夏，三门敞开两边。
往下是观音的庙宇，前来是文殊和普贤的寺庙。

总结：

诗中描述了一个山中景观，雪峰山中夏季解冻，三座门敞开在两侧。诗人表现了山中寺庙的繁荣景象，去底观音寺庙十分庄严，而来底则是文殊和普贤寺庙。整体描绘了一幅热闹而庄严的寺庙景象。

赏析：这是释慧空的《偈十三首》中的第五首诗。诗人以雪峰山为背景，描绘了山中的景象和信仰场所。
诗中首先提到了雪峰山中解夏，意味着夏季的炎热已被雪峰山的清凉所解脱。接着描述了山中的三座门，两边敞开，这种描写暗示着山中的一片开放与宽广。三门可能代表佛教中的三宝，也即佛、法、僧。
诗的后半部分提到了底观音和文殊普贤，这是佛教中的两位重要菩萨，分别代表慈悲和智慧。诗人似乎在表达在这个山中，信仰的力量和庇佑是无处不在的，无论是在底观音的庇佑下还是在文殊普贤的启发下，人们都可以得到精神上的滋润和指引。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释慧空介绍：🔈

释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学於圆悟、六祖，後至疏山，爲南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）爲底本，编爲二卷。 查看更多>>

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