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 偈十三首 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释慧空 (shì huì kōng) 。

雪峰五月五日，不假神符妙术。
只有顶门一锥，铁佛也须汗出。

仄平仄仄仄仄，仄仄平平仄仄。
仄仄仄平仄平，仄仄仄平仄仄。

xuě fēng wǔ yuè wǔ rì ， bù jiǎ shén fú miào shù 。
zhǐ yǒu dǐng mén yī zhuī ， tiě fó yě xū hàn chū 。

偈十三首 其二

—— 釋慧空

雪峰五月五日，不假神符妙術。
只有頂門一錐，鐵佛也須汗出。

仄平仄仄仄仄，仄仄平平仄仄。
仄仄仄平仄平，仄仄仄平仄仄。

xuě fēng wǔ yuè wǔ rì ， bù jiǎ shén fú miào shù 。
zhǐ yǒu dǐng mén yī zhuī ， tiě fó yě xū hàn chū 。

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译文：

雪山巅峰的五月五日，不需要借助神奇的法术和技巧。
只有用一个尖锐的锥子顶住山门，就算是铁制的佛像也会被逼出汗水。
全诗简要总结：诗中描绘了在雪山巅峰的五月五日，一个人使用简单的锥子顶住山门，就能让铁制的佛像流出汗水。这表现出人的力量和坚持可以战胜困难，即使是在非常困难的情况下也能取得成功。

《偈十三首 其二》赏析：:
这首诗由释慧空创作，以简洁而深刻的语言表达了禅宗的精髓。让我们来赏析：这首诗的内涵：
诗中提到的“雪峰五月五日”可能指的是一个特定的时间点，五月五日，正是大自然生机勃勃的季节。这一时刻可能代表了生命的充盛和活力。
接着，诗人提到“不假神符妙术”，这意味着他认为在这个特殊的时刻，不需要依赖神秘的法术或技巧。这可能是在强调禅宗的简朴和纯粹，认为真正的领悟不需要复杂的仪式或方法。
然后，诗中描述了一种精神状态，即“只有顶门一锥，铁佛也须汗出”。这里的“顶门一锥”可能指的是专注的心境，铁佛则象征着坚固和不动摇的境界。诗人似乎在暗示，即使是如此坚固的状态，也需要付出努力和汗水来达到。
总的来说，这首诗强调了禅宗的核心思想，即通过内心的专注和修行，人们可以在自然的美丽和生命的活力中找到真正的领悟。这是一首简短而富有哲理的诗歌。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释慧空介绍：🔈

释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学於圆悟、六祖，後至疏山，爲南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）爲底本，编爲二卷。 查看更多>>

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