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sòng guǎng zhōu huà shì qí èr
 送广州化士 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释慧空 (shì huì kōng) 。

雪岭留香衆，南方上善人。
先佛肃恭法，佛子今此行。
古佛有仪式，衲僧不放过。
一座雪峰山，千门万户到。

仄仄○平仄，平平仄仄平。
平仄仄平仄，仄仄平仄○。
仄仄仄平仄，仄平仄仄○。
仄仄仄平平，平平仄仄仄。

xuě lǐng liú xiāng zhòng ， nán fāng shàng shàn rén 。
xiān fó sù gōng fǎ ， fó zǐ jīn cǐ xíng 。
gǔ fó yǒu yí shì ， nà sēng bù fàng guò 。
yī zuò xuě fēng shān ， qiān mén wàn hù dào 。

翻译赏析 注音对照
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译文：

雪岭中散发着香气，聚集了众多善良的南方人。
先辈佛者庄严恭敬地传授法教，佛子们现在踏上了这条修行之路。
古时的佛教有着庄严的仪式，衣钵僧人都不会忽视。
在这座雪峰山上，千门万户敞开，迎接着前来修行者的到来。
全诗简述：这首诗描绘了雪岭一带的佛教氛围，吸引了许多南方善良的人前来学习佛法。前辈的佛教传承是庄严肃穆的，而现在的佛子们则迎来了他们的修行时刻。古时的佛教有着严谨的仪式，而这些衲僧们对于修行之路也毫不放松。整个雪峰山区是修行者们前来探索的圣地，门户敞开，欢迎他们的到来。

赏析：
这首诗表达了送别广州化士的情景。首句"雪岭留香衆，南方上善人"描绘了雪山的美景以及南方高尚的人士，为整首诗奠定了基调。接着，诗人讲述了化士奉行佛法的虔诚之心，"先佛肃恭法，佛子今此行"表达了化士遵循佛法的决心与崇敬。接下来以"古佛有仪式，衲僧不放过"，突出了佛教仪式的庄严与僧侣的敬畏，展现出他们对信仰的真诚和敬仰之情。最后两句"一座雪峰山，千门万户到"形象地描绘了化士即将到达的地方，展示了化士前往山间的宏伟景象，有着一种豁然开朗的感觉。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到释慧空写的《送广州化士》系列：

本文作者释慧空介绍：🔈

释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学於圆悟、六祖，後至疏山，爲南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）爲底本，编爲二卷。 查看更多>>

释慧空的诗：

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