shū jīng xī chán shī chuán hòu èr shǒu qí yī
书荆溪禅师传後二首 其一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释智圆 (shì zhì yuán)

智者真宗谈一性,相传六世至荆溪。
高挥彩笔示深趣,来学无穷俱破迷。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄仄平仄,平仄平平平仄平。

zhì zhě zhēn zōng tán yī xìng , xiāng chuán liù shì zhì jīng xī 。
gāo huī cǎi bǐ shì shēn qù , lái xué wú qióng jù pò mí 。

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译文:
智者真宗谈论了一个主题,据说传承了六代直至荆溪。
高挥彩笔,展示了他对这个主题的浓厚兴趣,他的学问深邃而广泛,能够解决人们的困惑。

赏析:这首古诗《书荆溪禅师传後二首 其一》是由释智圆创作的,表达了佛教中真宗的理念以及禅修的深奥。
诗中首先提到了“智者真宗谈一性”,这是对佛教真宗思想的引言。真宗强调一性,即万法皆由一性而来,强调心性的纯净与清明。接着,诗人提到这一思想相传至第六世的荆溪禅师,暗示了这一思想的深刻与延续。
在诗的下半部分,诗人以“高挥彩笔示深趣”来形容荆溪禅师的传授。这里的“高挥彩笔”可能是比喻禅师的教诲如绘画一般丰富多彩。而“示深趣”则表明禅师的指导是关于内心深处的领悟,不仅仅是表面的知识。
最后两句“来学无穷俱破迷”则强调了学习禅宗的无穷之处,以及通过禅修可以破除人们的迷惑和迷失,达到对真理的领悟。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释智圆介绍:🔈

释智圆(九七六~一○二二),字无外,自号中庸子,钱塘(今浙江杭州)人,俗姓徐。年八岁,受具於龙兴寺。二十一岁,传天台三观於源清法师(吴遵路《闲居编》序)。居杭州孤山玛瑙院,与处士林逋爲友(《咸淳临安志》卷七○)。真宗乾兴元年卒,年四十七。谥号法慧(《武林高僧事略》)。有杂着,闲居编》五十一卷,仁宗嘉佑五年刊行於世。 智圆诗,存於《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世,惟见《续藏经》。今录诗十五卷,即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。 查看更多>>

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