niú zhǔ jī xiū shuǐ fǔ cí
牛渚矶修水府祠 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：杨杰 (yáng jié) 。

牛渚矶，大江汹汹山险巇。
舟人欲渡不敢渡，烹牲投简先祷祈。
自从疏派得安济，祷者渐疏祠宇隳。
我闻鬼神若君子，不以风涛为福威。
吁嗟人心自险易，昔也兢兢今也违。
太守修祠岂无意，寄语安者毋忘危。

平仄平，仄平○○平仄平。
平平仄仄仄仄仄，平平平仄平仄平。
仄○○仄仄平仄，仄仄仄○平仄平。
仄○仄平仄平仄，仄仄平平平仄平。
平平平平仄仄仄，仄仄平平平仄平。
仄仄平平仄平仄，仄仄平仄平仄平。

niú zhǔ jī ， dà jiāng xiōng xiōng shān xiǎn xī 。
zhōu rén yù dù bù gǎn dù ， pēng shēng tóu jiǎn xiān dǎo qí 。
zì cóng shū pài dé ān jì ， dǎo zhě jiàn shū cí yǔ huī 。
wǒ wén guǐ shén ruò jūn zǐ ， bù yǐ fēng tāo wèi fú wēi 。
xū jiē rén xīn zì xiǎn yì ， xī yě jīng jīng jīn yě wéi 。
tài shǒu xiū cí qǐ wú yì ， jì yǔ ān zhě wú wàng wēi 。

牛

牛渚磯修水府祠

—— 楊傑

牛渚磯，大江汹汹山險巇。
舟人欲渡不敢渡，烹牲投簡先禱祈。
自從疏派得安濟，禱者漸疏祠宇隳。
我聞鬼神若君子，不以風濤爲福威。
吁嗟人心自險易，昔也兢兢今也違。
太守修祠豈無意，寄語安者毋忘危。

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🔈

译文：
牛渚矶是一处位于大江之滨的地方，江水汹涌激流，山险水险。船夫想要过江，但因江水凶猛，船只难以渡过，于是他们先烹煮牺牲，向简牍投下祈祷。自从有人献上祭品祈求神灵保佑渡河平安之后，祈祷的人逐渐减少，祠宇也渐渐破败荒废。

我听说，鬼神若能像君子一样，不以风涛为表现威严和能力的象征，而是懂得人心自险易，懂得过去是小心谨慎，现在却变得不再如此。

太守修建祠堂显然并非没有用意，他寄语于渡江的人，不要忘记在安逸的时候也要警惕险境的存在。

全文

总结：

这篇文章通过描写牛渚矶的大江险滩，船夫献祭祈求平安渡江，以及祠宇荒废的现状，引申出鬼神应像君子一样谨慎不威风凶猛，警示人们不可因安逸而忘记危险，表达了作者对人心易变的思考。

赏析：:
杨杰的《牛渚矶修水府祠》是一首具有崇拜和警示意义的古诗。诗中以牛渚矶（牛渚矶是长江上一处险要之地）为背景，抒发了对自然力量的敬畏以及人类在面对自然灾害时的虔诚和警醒。
首先，诗人通过描写牛渚矶的江水急湍、山险巇，以及舟人欲渡而不敢渡的情景，表现了大自然的威力和不可预测性。这一景象强调了人与自然之间的脆弱关系，使读者感受到大自然的强大和危险性。
其次，诗人提到了祭祀的仪式，强调了人们在面对自然灾害时的虔诚和依赖。烹牲投简先祷祈，祷告神灵庇佑，反映出古代人们对神灵的崇敬和恭敬。然而，随着疏派得安济，祷者渐疏祠宇隳，诗中也隐含着对信仰逐渐淡化的忧虑，以及人们在富足时容易忘记危险的警示。
最后，诗人提出鬼神不以风涛为福威的观点，意味着神灵并非因为人类的祭祀而一定会庇佑，而是需要人们保持谨慎和警觉。诗的结尾表达了诗人对人心易险难守的担忧，呼吁太守修祠不忘危险，寄语安者。
标签:
写景、咏物、警示

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者杨杰介绍：🔈

杨杰，字次公，自号无爲子，无爲军（州治今安徽无爲）人。仁宗嘉佑四年（一○五九）进士。神宗元丰中官太常博士。哲宗元佑中爲礼部员外郎，出知润州，除两浙提点刑狱。卒年七十。着有文集二十余卷，《乐记》五卷，已佚。高宗绍兴十三年（一一四三）知无爲军赵士㣓编次其诗文爲《无爲集》十五卷，其有关释老二家诗文另编别集十卷（《直斋书录解题》卷一七）。今别集已散失。《宋史》卷四四三》有传。　杨杰诗，以宋赵士㣓无爲军刻《无爲集》（藏北京图书馆，其中诗五卷）爲底本。校以《两宋名贤小集》所收《无爲子小集》（简称小集本），《宋百家诗存》所收《无爲集》，及影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本），民国李之鼎校《宋人集》本（简... 查看更多>>