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拟寒山拾得二十首 其一七 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 王安石 (wáng ān shí)

汝无名高者,以见利贪叨。
汝无行实者,以取着名高。
行实尚非实,利名岂坚牢。
一朝投土窟,魂魄散逃逃。

仄平平平仄,仄仄仄平平。
仄平○仄仄,仄仄仄平平。
○仄仄平仄,仄平仄平平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。

rǔ wú míng gāo zhě , yǐ jiàn lì tān dāo 。
rǔ wú xíng shí zhě , yǐ qǔ zhe míng gāo 。
xíng shí shàng fēi shí , lì míng qǐ jiān láo 。
yī cháo tóu tǔ kū , hún pò sàn táo táo 。

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🔈

译文:
你没有名声高的地位,却因追求私利而沉迷其中。
你没有真正扎实的品行,却想通过取得虚假的声望来彰显自己的高贵。
然而,这种行为虚假的外表并非真实的本质,一味追求名利又能有多坚固稳定呢?
一旦丧命于坟墓之中,灵魂便会四散飘逸,彻底失去。



总结:

诗人警示人们不应该只追求虚假的名声和远虑的私利,而应该注重真正的品行和实践。追求名利虽然能带来短暂的荣耀,但这种虚假的光环是不牢固的,最终只会带来灭亡和失去。因此,诗人呼吁人们应当珍惜真实的本质,追求实实在在的行为,而不是为了名声和利益而迷失自我。

赏析:这首《拟寒山拾得二十首 其一七》是王安石创作的一首古诗。该诗探讨了人生中名利与行为之间的关系,表现了作者对于名利的深思熟虑。
首先,诗人提到“汝无名高者,以见利贪叨”,意味着那些没有名望的人,因为贪婪而追求利益。这句话警示人们不要为了名利而失去自己的道德原则。
接着,诗中提到“汝无行实者,以取着名高”,强调了那些没有实际行动的人,却渴望获得高名。这句话指出了虚伪与名誉之间的冲突。
然后,诗人写道“行实尚非实,利名岂坚牢”,意味着即使有些人表面上看起来有实际行动,但这并不代表他们是真正的实干家,而且名誉和财富也并不稳固。
最后,诗中以“一朝投土窟,魂魄散逃逃”作结,强调了人生最终都会归于尘土,无论名利与否,都无法永久保存。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者王安石介绍:🔈

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。... 查看更多>>

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