má gū shān shī shàng gě xiān tán
麻姑山诗上葛仙坛 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：吕南公 (lǚ nán gōng) 。

南峰枕崇坂，迳路荆榛稠。
遗坛在其巅，名为仙翁留。
石角已剥泐，林芳自春秋。
谁无骨中尘，来继冲霄游。

平平仄平仄，仄仄平平平。
○平仄○平，平平平平○。
仄仄仄仄仄，平平仄平平。
平平仄○平，平仄平平平。

nán fēng zhěn chóng bǎn ， jìng lù jīng zhēn chóu 。
yí tán zài qí diān ， míng wèi xiān wēng liú 。
shí jiǎo yǐ bāo lè ， lín fāng zì chūn qiū 。
shuí wú gǔ zhōng chén ， lái jì chōng xiāo yóu 。

翻译赏析注音对照

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译文：
南峰靠在崇高的坡上，小径盘绕着茂密的荆棘和榛子丛。
遗留的祭坛位于山巅，被称为仙翁遗留之地。
岩石角已被风化剥落，茂密的树林从春天一直延续到秋季。
谁能不被尘世琐事束缚，前来继续向冲霄飞仙的游仙之旅。

全诗概括：诗人描绘了南峰的景象，山峰高耸，小径曲折，周围的自然环境茂密丰富。山巅遗留着祭坛，传说是仙翁留下的地方。岩石已经受到时间的侵蚀，树林从春到秋一直郁郁葱葱。诗人通过描写自然景物，寄托了对超脱尘世束缚的向往，表达了追求仙逝的愿望。

赏析：这首诗《麻姑山诗上葛仙坛》是吕南公的作品，通过描述麻姑山葛仙坛的景致，展现了山景的壮丽和仙山的神秘感。以下是赏析：
这首诗描绘了麻姑山的壮丽景色，首先提到了南峰枕崇坂，迳路荆榛稠。这两句通过地理特征的描写，勾画出山脉的险峻和道路的崎岖。接着，诗人提到了葛仙坛，这是一个位于山巅的遗坛，名为仙翁留。这里呈现出山巅的神秘和仙人传说的色彩。
接下来，诗人描述了石角已剥泐，林芳自春秋。这两句表现了山脉和林木的变化，石头已经风化，而林木自古以来一直茂盛。这种时间的流逝与山巅的仙境形成了鲜明的对比。
最后两句“谁无骨中尘，来继冲霄游”则表达了诗人对仙山的向往，希望有人能够继续仙人的传承，飞升仙界。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者吕南公介绍：🔈

吕南公（一○四七～一○八六，生卒年据《全宋词》小传），字次儒，建昌南城（今属江西）人。神宗熙宁初，曾举进士不第，会以新经取士，遂罢举（《直斋书录解题》卷一七），以着书讲学爲事。《宋史》言熙宁中士方推崇马融、王肃、许慎之业，剽掠补拆临摹之艺大行，南公度不能逐时好，遂罢举。《四库总目提要》已驳正其谬。哲宗元佑初，获曾肇等人推荐，未及授官而卒，年四十。其子吕郁收拾遗稿编成《灌园集》三十卷（符行中《灌园集》序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录，辑爲二十卷。《宋史》卷四四四有传。吕南公诗，以影印文渊阁《四库全书·灌园集》爲底本。参校八千卷楼钞本（简称钞本，藏南京图书馆）及《永乐大典》残本等。新辑集... 查看更多>>