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绝句六十四首 其四一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 张伯端 (zhāng bǎi duān)

始之有作无人见,及至无为衆始知。
但见无为为要道,岂知有作是根基。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

shǐ zhī yǒu zuò wú rén jiàn , jí zhì wú wéi zhòng shǐ zhī 。
dàn jiàn wú wéi wèi yào dào , qǐ zhī yǒu zuò shì gēn jī 。

絕句六十四首 其四一

—— 張伯端

始之有作無人見,及至無爲衆始知。
但見無爲爲要道,豈知有作是根基。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

shǐ zhī yǒu zuò wú rén jiàn , jí zhì wú wéi zhòng shǐ zhī 。
dàn jiàn wú wéi wèi yào dào , qǐ zhī yǒu zuò shì gēn jī 。

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译文:
起初,有人创造事物,但无人能够见到创造的过程。直到无为的状态出现,众人才开始认识到无为的重要性。然而,他们仅仅看到无为作为至关重要的方法,却不知道有所作为才是其根本基础。

这首《绝句六十四首 其四一》由张伯端创作,表达了一种深刻的哲理观念,以下是赏析:
这首诗以简洁的语言探讨了人生的重要议题:无为与有作。作者开始提到他开始写作时没有人看到,当他停止创作后,众人才开始明白。这种情感似乎反映了许多创作者的体验,他们在创作时可能会默默无闻,但当作品完成并被公之于众时,才被人们所珍视。
诗中出现的"无为"和"有作"代表了两种不同的生活态度。"无为"强调了宁静、淡泊和超脱的生活方式,而"有作"则暗示着辛勤努力和成就。作者在诗中反问,哪一种方式更为重要,是否"有作"是真正的根基?这个问题引发了读者对于生活中何为成功和价值的深思。
总的来说,这首诗通过简短而深刻的言辞,探讨了生活的本质和价值观念。它鼓励读者反思自己的生活选择,并思考什么才是真正有意义的生活。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

为您找到张伯端写的《绝句六十四首》系列:

本文作者张伯端介绍:🔈

张伯端,字平叔,後改名用诚,号紫阳真人,天台(今属浙江)人。少好学,游历四方。神宗熙宁二年(一○六九)应陆诜辟爲四川节度制置使安抚司参议。传说曾遇异人,授金丹药物火候之秘。八年,着《悟真篇》八十一章(《悟真篇》自序)。元丰中留偈而逝。事见《悟真篇注疏》附《直指详说·张真人本末》。《嘉定赤城志》卷三五有传。 张伯端诗,以影印明正统刊《道藏》洞真部方法类《修真十书·悟真篇》五卷本爲底本。参校影印文渊阁《四库全书·悟真篇注疏》(简称注疏本),《道藏》洞真部玉诀类《紫阳真人悟真篇拾遗》(简称拾遗),编爲三卷。 查看更多>>

张伯端的诗:

张伯端的词:

  • 西江月

    内药还同外药,内通外亦须通。丹头和合...

  • 西江月

    此道至神至圣,忧君分薄难消。调和铅汞...

  • 西江月

    白虎首经至宝,华池神水真金。故知上善...

  • 西江月

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  • 西江月

    二八谁家姹女,九三何处郎君。自称木液...

  • 西江月

    七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子...

  • 西江月

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