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jiǔ rì lóng shān yǐn
九日龙山饮 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：李白 (lǐ bái) 。

九日龙山饮，黄花笑逐臣。
醉看风落帽，舞爱月留人。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。

jiǔ rì lóng shān yǐn ， huáng huā xiào zhú chén 。
zuì kàn fēng luò mào ， wǔ ài yuè liú rén 。

重阳节饮酒抒情典故动物龙

九日龍山飲

—— 李白

九日龍山飲，黃花笑逐臣。
醉看風落帽，舞愛月留人。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。

jiǔ rì lóng shān yǐn ， huáng huā xiào zhú chén 。
zuì kàn fēng luò mào ， wǔ ài yuè liú rén 。

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译文：
九日在龙山宴饮，黄色的菊花盛开似在嘲弄我这个逐臣。
醉眼看看秋风把我的帽子吹落，月下醉舞，明月留人。

注释：
1.龙山：在当涂县南十里，蜿蜒如龙，蟠溪而卧，故名。见《太平府志》。
2.黄花：谓菊花。菊花有多种颜色，古人以黄菊为正色，故常以黄花代称。
3.逐臣：被贬斥、被驱逐的臣子，诗人自称。[2] 4. 风落帽：用晋孟嘉九日登高落帽事。详见《九日登山》诗注。东晋大司马桓温曾在重阳节登龙山，其部下参军孟嘉被风吹落帽，孟嘉仍浑然不觉，桓温命人作文嘲之，孟嘉作答，挥笔而就，一时传为佳话。

鉴赏：

　　在咏菊诗中，“龙山之会”、“落帽人”是常被引用的典故。李白把这个典故与自己的龙山之游紧密结合在一起抒发了内心的失意愤懑、旷达洒脱的复杂感情。

　　在重阳节之际，诗人登上了当涂附近的名胜之地龙山，与好友痛饮菊花酒，借吟诗来倾泻胸中之情。首句点明时间地点，既写诗人的宴饮，也扣晋桓温同宾僚的宴饮，这样写就使以后的用典不仅自然吻合，且合情合理，亦即顺理成章。次句“黄花笑逐臣”，着重写宴饮时菊花的神态。“笑”，十分生动、形象地写出了菊花盛开时的美艳的容颜。“逐臣”，追随诗人。这是说菊花开得到处都是，无论诗人到了哪里，都能看到喷吐异香的黄花，同样，诗人无论到了哪里，都有朵朵怒绽的黄花向他微笑。在登龙山之际，联想起这里曾经上演过的名士清流之事，以“逐臣”自比的李白，暂时忘却了政治上的不得意，把自己比作被风吹落帽的名士孟嘉，表达了对名士的向往和对自然的热爱。三、四句“醉看风落帽，舞爱月留人。”前一句用典，重在“醉”字，后一句写实，重在“舞”字。饮美酒赏黄花，酒不醉人人自醉，花不能舞人自舞，体现出饮酒赏花的乐趣，表现出诗人放旷的性格、浪漫的气质。“陶然共忘机”，正是此情此景的真实描绘。可见，后两句诗是前两句诗的深化。诗的最后一句“舞爱月留人”，巧妙地将月亮拟人化，以“月留人”收尾，显得生动别致，表面上是说月亮挽留诗人，而实际上是诗人留恋这脱俗忘尘的自然之境，不愿割舍而去。

　　孟嘉九日龙山落帽事，是魏晋名士飘逸风度的典型体现，历来文人多爱诵之。李白在这里以孟嘉自比，临风醉酒落帽，对月起舞弄影，自有一分超放的情味。但“逐臣”一语，也透出了他胸中的牢落不平，这就使本诗不仅仅是一篇吟赏前辈风流之作，同时也有其现实遭际的感慨在。

创作背景：

　　此诗与前诗《九日》或为同时之作。约作于宝应元年至广德元年（762—763）间。龙山，在当涂县。《元和郡县志》江南道宣州当涂县：“龙山，在县东南十二里，桓温尝与僚佐九月九日登此山宴集。”

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者李白介绍：🔈

李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。或曰山东人，或曰蜀人。白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。初隐岷山，益州长史苏頲见而异之曰：“是子天才英特，可比相如。”天宝初，至长安，往见贺知章。知章见其文，叹曰：“子谪仙人也。”言於明皇，召见金銮殿，奏颂一篇。帝赐食，亲爲调羹。有诏供奉翰林，白犹与酒徒饮於巿。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白爲乐章，召入，而白已醉。左右以水頮面，稍解，援笔成文，婉丽精切。帝爱其才，数宴见。白常侍帝，醉，使高力士脱鞾。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃輙沮止。白自知不爲亲近所容，恳求还山。帝赐金放还，乃浪迹江湖，终日沈饮。永王璘都督江陵，辟爲僚佐。璘谋乱... 查看更多>>