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shí jiǔ rì guī luò chéng lù yóu lóng mén qí yī
 十九日归洛城路游龙门 其一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 邵雍 (shào yōng) 。

伊川往复过龙山，每过龙山意且闲。
莫道移人不由境，可堪深着利名闲。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平仄仄仄平平。

yī chuān wǎng fù guò lóng shān ， měi guò lóng shān yì qiě xián 。
mò dào yí rén bù yóu jìng ， kě kān shēn zhe lì míng xián 。

动物 龙

十九日歸洛城路遊龍門 其一

—— 邵雍

伊川往復過龍山，每過龍山意且閑。
莫道移人不由境，可堪深著利名閒。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平仄仄仄平平。

yī chuān wǎng fù guò lóng shān ， měi guò lóng shān yì qiě xián 。
mò dào yí rén bù yóu jìng ， kě kān shēn zhe lì míng xián 。

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译文：
伊川来回经过龙山，每次经过龙山心情都很宁静。
不要说迁徙是受境地所限制，倒是可以专注于安逸而追求名利。

赏析：这首诗《十九日归洛城路游龙门 其一》是南宋文学家邵雍的作品。诗人描述了自己往返于龙山的心境，以及对名利和境界的思考。
诗中，诗人提到了经常往返于龙山，每次路过都感到心情宁静、闲适。这里的龙山象征了宁静、深远的境界，可以让人摆脱世俗的纷扰。诗人反驳了那些认为移居他处才能得到心灵宁静的说法，他认为人不必远离家乡，也能在自己熟悉的地方找到宁静和心境的安宁。
诗人强调了追求名利的空虚，认为它们只是浮云，而真正的境界在于内心的宁静和心境的深远。这种思考反映了中国古代文人士大多崇尚清静、追求内心的平和与安宁的文化传统。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到邵雍写的《十九日归洛城路游龙门》系列：

本文作者邵雍介绍：🔈

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》... 查看更多>>

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