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jiāo miào gē cí jì dà shè yuè zhāng yíng shén
 郊庙歌辞 祭大社乐章 迎神 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 不详 (bù xiáng) 。

烈山有子，后土有臣。
播种百谷，济育兆人。
春官缉礼，宗伯司禋。
戊为吉日，迎享兹辰。

仄平仄仄，仄仄仄平。
仄仄仄仄，仄仄仄平。
平平仄仄，平仄○平。
仄平仄仄，○仄平平。

liè shān yǒu zǐ ， hòu tǔ yǒu chén 。
bō zhǒng bǎi gǔ ， jì yù zhào rén 。
chūn guān jī lǐ ， zōng bǎi sī yīn 。
wù wèi jí rì ， yíng xiǎng zī chén 。

郊廟歌辭 祭大社樂章 迎神

—— 不詳

烈山有子，后土有臣。
播種百穀，濟育兆人。
春官緝禮，宗伯司禋。
戊爲吉日，迎享茲辰。

仄平仄仄，仄仄仄平。
仄仄仄仄，仄仄仄平。
平平仄仄，平仄○平。
仄平仄仄，○仄平平。

liè shān yǒu zǐ ， hòu tǔ yǒu chén 。
bō zhǒng bǎi gǔ ， jì yù zhào rén 。
chūn guān jī lǐ ， zōng bǎi sī yīn 。
wù wèi jí rì ， yíng xiǎng zī chén 。

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译文：
烈山有子，后土有臣。
烈山上有伟大的子民，后土（指大地）上有忠诚的臣子。
播种各种作物，滋养繁衍亿万人口。
春季官员负责缉捕犯罪，宗伯负责祭祀。
戊日是吉利的日子，欢迎庆祝这个辰光（指某个特定时辰）。

赏析：这首诗是一首古代祭神的歌辞，主题突出表现了人们对神明的崇敬和对自然生活的感恩之情。以下是对这首诗的详细赏析：
这首诗以烈山和后土为背景，描述了祭祀神明的场景。烈山被视为神明的居所，后土则被称为神明的臣子，他们一同播种百谷，滋养着众多的生灵。这里通过烈山和后土的角色，表现出了神明与人类的紧密联系，强调了人们对自然神明的崇敬和依赖。
诗中提到了春官缉礼和宗伯司禋，这是古代祭祀的官职，用以负责祭祀活动的筹备和实施。这些官职的存在，体现了古代社会对神明崇敬的程度，以及祭祀活动的庄严和正式性。
诗中还提到了“戊为吉日”，这是古代祭祀中选定的吉祥日子。在这一吉日里，人们迎接神明的到来，准备享受祭品，表达对神明的敬意和感恩之情。这一细节进一步强调了祭祀活动的庄重和神圣性。
总的来说，这首诗通过对祭祀活动的描写，展现了古代人们对神明的虔诚崇拜和对自然恩赐的感恩之情。诗中运用了古代礼制和祭祀的相关术语，增强了诗歌的庄重和仪式感。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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