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jiā tuó èr shǒu sòng le kě shǒu zuò guī sì míng qí yī
 伽陀二首送了可首座归四明 其一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 张元干 (zhāng yuán gān) 。

浄因曾识楷山东，担板因缘古佛风。
後代儿孙仰孤硬，能超五位见芙蓉。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。

jìng yīn céng shí kǎi shān dōng ， dān bǎn yīn yuán gǔ fó fēng 。
hòu dài ér sūn yǎng gū yìng ， néng chāo wǔ wèi jiàn fú róng 。

咏物 抒情

翻译赏析 注音对照
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译文：
浄因曾经认识楷山东，承担起了传承古代佛教智慧的使命。
后代的儿孙们仰视他的刚毅坚持，能够超越五个位阶，见到美丽的芙蓉花。
全文总结：
这句古文通过讲述浄因在楷山东地区的经历，他因缘际会接受了古代佛教的风采与智慧传承。后代的儿孙们由于仰慕他坚韧不拔的精神品质，能够超越自己原有的境界，获得更高的成就与美好的前景，就如同芙蓉花一样美丽迷人。全文展现了古代佛教的传承与影响，以及对坚持不懈、追求卓越的崇敬之情。

这首诗《伽陀二首送了可首座归四明 其一》是张元干的作品。这首诗可以归类为咏物和抒情两个标签。
**赏析：**
这首诗描写了送了可首座回到四明山的情景，表达了对其修行成果的赞美和祝愿。以下是对诗的赏析：
在首句中，作者提到了自己曾在楷山东认识了了可首座，楷山东是一个佛教胜地，这里的担板可能指的是佛经的托钵，因此，诗的背景与佛教有关。这一句表达了作者与了可首座的深厚友情和共同的佛法修行。
接着，诗中提到了了可首座回归四明山，这是一个佛教名山，也是佛法传播的地方。作者赞美了了可首座能够超越五位（可能指五位高僧）并且见到芙蓉，这里的芙蓉可能有佛教上的象征意义，表示了灵性的提升和境界的升华。
最后一句“後代儿孙仰孤硬”，表达了后人对了可首座的崇敬和尊重，认可了他的坚韧和毅力。整首诗透露出对佛法修行者的敬意和祝愿，以及对了可首座的美好期望。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到张元干写的《伽陀二首送了可首座归四明》系列：

本文作者张元干介绍：🔈

张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代著名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四... 查看更多>>

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