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jì sòng shí wǔ shǒu qí yī sì
 偈颂十五首 其一四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释慧方 (shì huì fāng) 。

第一玄，直透威音前。
第二玄，曾不落正偏。
第三玄，照用两俱全。

仄仄平，仄仄平平平。
仄仄平，平仄仄○平。
仄○平，仄仄仄平平。

dì yī xuán ， zhí tòu wēi yīn qián 。
dì èr xuán ， céng bù luò zhèng piān 。
dì sān xuán ， zhào yòng liǎng jù quán 。

偈頌十五首 其一四

—— 釋慧方

第一玄，直透威音前。
第二玄，曾不落正偏。
第三玄，照用兩俱全。

仄仄平，仄仄平平平。
仄仄平，平仄仄○平。
仄○平，仄仄仄平平。

dì yī xuán ， zhí tòu wēi yīn qián 。
dì èr xuán ， céng bù luò zhèng piān 。
dì sān xuán ， zhào yòng liǎng jù quán 。

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译文：
第一玄，是指深奥玄妙的道理，直接贯通威严之音前方。
第二玄，指的是绝对不偏离正道和偏道，完全不偏不倚。
第三玄，是照顾并运用两者的全部优点。
总结：这段文字阐述了三种玄妙的境界，第一种是直接领悟至高无上的道理，第二种是完全坚持正道不偏离，第三种是兼顾并融合两者的优点。这三种玄妙境界皆为至高无上的境界。

这首诗《偈颂十五首 其一四》是释慧方创作的，表现了佛教禅宗思想中的玄妙之处。这首诗主要探讨了三个层面的玄妙。
第一玄，直透威音前：这一句表达了在禅修中，寻求参透事物本质之前的神秘性质。它可能指的是在禅修中，当一个人的心完全专注于当下，超越了外界的噪音和干扰时，他们能够直接体验到内在的平和和安宁，这种体验被称为“威音”。
第二玄，曾不落正偏：这句意味着真正的领悟不会陷入极端或偏见，而是超越了对事物的判断和偏好。禅修追求的是超越二元对立，寻找真实的平衡和智慧。
第三玄，照用两俱全：最后一句表达了在禅修中，玄妙的体验与实际应用是统一的。禅修不仅仅是一种内在的体验，它也应该反映在个人的行为和生活中。这意味着一个人在参悟玄妙后，应该将这种智慧运用到生活中，实现内外的和谐。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释慧方介绍：🔈

释慧方，号超宗，俗姓龚，临江（今江西樟树西南）人。十七岁试经得度，历参名宿，执侍悟新禅师十四年。徽宗宣和中，初住隆庆寺，迁住吉州禾山寺、洪州云岩寺。爲南岳下十四世，黄龙死心悟新禅师法嗣。有《超宗慧方禅师语录》一卷（收入《续藏经》）。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三十九首。 查看更多>>

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