jì èr shí qī shǒu qí èr
偈二十七首 其二 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释绍隆 (shì shào lóng)

掩室摩竭,杜口毗耶。
面壁九年,黄梅夜渡。
点简将来,翻成计较。
殊不知日不待火而热,月不待风而凉。
云龙,风从虎。
作无作,为无为。

仄仄平仄,仄仄平平。
仄仄仄平,平平仄仄。
仄仄○平,平平仄仄。
平仄平仄仄仄仄平仄,仄仄仄平平平。
平平,平○仄。
仄平仄,平平平。

yǎn shì mó jié , dù kǒu pí yē 。
miàn bì jiǔ nián , huáng méi yè dù 。
diǎn jiǎn jiāng lái , fān chéng jì jiào 。
shū bù zhī rì bù dài huǒ ér rè , yuè bù dài fēng ér liáng 。
yún lóng , fēng cóng hǔ 。
zuò wú zuò , wèi wú wéi 。

动物

偈二十七首 其二

—— 釋紹隆

掩室摩竭,杜口毗耶。
面壁九年,黄梅夜渡。
點簡將來,翻成計較。
殊不知日不待火而熱,月不待風而涼。
雲龍,風從虎。
作無作,爲無爲。

仄仄平仄,仄仄平平。
仄仄仄平,平平仄仄。
仄仄○平,平平仄仄。
平仄平仄仄仄仄平仄,仄仄仄平平平。
平平,平○仄。
仄平仄,平平平。

yǎn shì mó jié , dù kǒu pí yē 。
miàn bì jiǔ nián , huáng méi yè dù 。
diǎn jiǎn jiāng lái , fān chéng jì jiào 。
shū bù zhī rì bù dài huǒ ér rè , yuè bù dài fēng ér liáng 。
yún lóng , fēng cóng hǔ 。
zuò wú zuò , wèi wú wéi 。

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译文:
闭合房屋,深思苦苦;闭口不言,默默冥想。
面对墙壁,九年时光匆匆过去,宛如黄梅之夜徐徐渡过。
点滴琐事映照着未来,竟成为琐碎计较之事。
殊不知,白日不等待火的加热,月亮不等待风的凉爽。
云像龙一样威猛,风从虎而来。
做事无所谓主动,为无为之道。
总结:
这段古文通过表述几个对比的场景,强调了人们常常因为琐碎之事而烦恼和计较,而忽视了自然规律的不可控制。作者呼吁人们不要过度纠结于琐碎之事,而是应当以无为之道,顺从自然规律,以平和心态面对人生中的起伏和挑战。

赏析:: 这首古诗《偈二十七首 其二》是由佛教大师释绍隆创作的,表达了禅宗思想中的无为而治、顺势而为的理念。以下是赏析:
这首诗以自然界的现象和比喻,传达了深刻的禅宗智慧。首句"掩室摩竭,杜口毗耶"描述了闭关修行的场景,暗示修行者将自己封闭于密室之中,杜绝了外界的干扰,专心修行。
接下来的句子"面壁九年,黄梅夜渡"突出了时间的长久和冥想的深度。九年的时间意味着极大的坚持和专注,而“黄梅夜渡”则表现出修行者在内心世界中超越了生死的境界,达到了精神的超越。
“点简将来,翻成计较”这句表达了一个重要的教训:放下繁琐的念头和杂念,不要过多地思考未来,而要专注于当下。禅宗强调无为而治,不刻意去计较和干预事物的自然流动。
接着的两句"殊不知日不待火而热,月不待风而凉"强调了自然界的规律和无常性。就像白日的炎热和月夜的清凉都不需要人的干预一样,修行者也应该顺应自然法则,不要执着于干预事物的运行。
最后的两句"云龙,风从虎。作无作,为无为"总结:了禅宗的核心思想。云龙和风虎都代表了自然界的力量,它们是自然而然的存在,不需要刻意做作。修行者应该像自然界一样,自然而然地生活和修行,不要违背自然的流动。
标签: 修行、禅宗、自然、无为。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释绍隆介绍:🔈

释绍隆(一○七七~一一三六),和州含山(今属安徽)人。九岁出家,十五岁削髪,二十岁遇长芦净照禅师。复谒宝峰湛堂准禅师、黄龙死心禅师。得法於圆悟克勤禅师。初住和州开圣禅院,後主彰教寺,迁住平江府虎丘寺。爲南岳下十五世。高宗绍兴六年卒,年六十。事见徐林撰塔铭(《续藏经·虎丘绍隆禅师语录》附),《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九、《新续高僧传》四集卷一二有传。今录诗三十二首。 查看更多>>

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