hè xīn láng
贺新郎 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 夏元鼎 (xià yuán dǐng)

天上神仙路。
问谁能、超凡入圣,平虚交付。
三岛十洲无限景,稳驾鸾舆鹤驭。
更驯伏、木龙金虎。
造化小儿真剧戏,炼阳精、要戴乾为父。
须定力,似愚鲁。
三旬一遇交乌兔。
便丹成、天长地久,桑田变否。
四象五行攒簇处,全藉黄婆真土。
无私授、人多胡做。
堪叹红尘声利客,向花朝月夕寻妆妇。
应不解,乘槎去。

tiān shàng shén xiān lù 。
wèn shuí néng 、 chāo fán rù shèng , píng xū jiāo fù 。
sān dǎo shí zhōu wú xiàn jǐng , wěn jià luán yú hè yù 。
gèng xùn fú 、 mù lóng jīn hǔ 。
zào huà xiǎo ér zhēn jù xì , liàn yáng jīng 、 yào dài qián wèi fù 。
xū dìng lì , sì yú lǔ 。
sān xún yī yù jiāo wū tù 。
biàn dān chéng 、 tiān cháng dì jiǔ , sāng tián biàn fǒu 。
sì xiàng wǔ xíng zǎn cù chù , quán jiè huáng pó zhēn tǔ 。
wú sī shòu 、 rén duō hú zuò 。
kān tàn hóng chén shēng lì kè , xiàng huā cháo yuè xī xún zhuāng fù 。
yìng bù jiě , chéng chá qù 。

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译文:

天上的神仙之路。
问是向谁能够,超越凡人而入圣境,平和虚无中融入。
三岛十洲展现着无尽的美景,稳稳驾驭着鸾舆和鹤驭。
更加驯服,如木龙和金虎。
自然的变化在小儿真实的戏剧中得以体现,炼制太阳的精华,要承袭乾坤为父。
需要坚定的意志,看起来愚笨而朴实。
三十天一次的遭遇,会有黑兔和白兔相交。
就在那时丹药炼成,天地长久,桑田是否改变。
四象五行聚集的地方,完全依靠着黄婆真正的土壤。
无私地传授,人们却多是胡乱行事。
令人叹息红尘的声利人士,追求着花朝月夕的妆扮女子。
或许不能理解,便乘坐槎船离去。

总结:

诗中表达了一个追求仙境之路的主题,描绘了神仙之路的壮丽景象,以及其中的种种变化与奇妙。诗人通过对神仙之路的描绘,探讨了人生追求超越的愿望,以及红尘中的欲望与虚无。在表现自然变化和人事百态之间,表现了人生的无常和变幻。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

本文作者夏元鼎介绍:🔈

夏元鼎的词:

词牌名「贺新郎」介绍:🔈

贺新郎,词牌名,又名“金缕曲”、“乳燕飞”、“貂裘换酒”、“金缕词”、“金缕歌”、“风敲竹”、“贺新凉”等。传作以《东坡乐府》所收为最早,惟句豆平仄,与诸家颇多不合,因以《稼轩长短句》为准。该词牌一百十六字,上片五十七字,下片五十九字,各十句六仄韵。

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银缸斜背解鸣璫,小语偷声贺玉郎。
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