fèng hé jiǔ yuè jiǔ rì dēng cí ēn sì fú tú yìng zhì
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制 🔈
出豫乘金节,飞文焕日宫。
萸房开圣酒,杏苑被玄功。
塔向三天迥,禅收八解空。
叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,平仄仄平平。
出豫乘金節,飛文煥日宮。
萸房開聖酒,杏苑被玄功。
塔向三天迥,禪收八解空。
叨恩奉蘭藉,終愧洽薰風。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,平仄仄平平。
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译文:
在豫州出发,乘坐金节的车,飞快地行驶着,往日宫去。
萸房里敞开着,圣洁的酒,杏苑中铺满了神秘的功德。
塔耸入云霄,高耸入三天,禅修领悟八大解脱之境,通达虚空。
谨恭地领受恩惠,将虔诚献上,如同香风轻拂,虽行奉献,内心仍感愧疚。
赏析:
这是一首唐代诗人周利用的《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》。该诗是一首奉和诗,以九月初九登慈恩寺浮图的经历为题材,表达了诗人对佛教文化和自身修行的崇敬之情。
诗中通过描写自然景物和寺庙的壮丽来表现出佛教的神圣和庄严。第一句“出豫乘金节,飞文焕日宫。”描写了九月初九的天空明净,太阳灿烂,寺庙犹如一座金色的宫殿。这些景物的美丽与神圣气息相辅相成。
第二句“萸房开圣酒,杏苑被玄功。”则表现了庆祝活动,寺庙中的圣酒被开启,人们在杏树下举行庆祝活动,这是佛教节日的仪式之一,也象征着人们对佛教信仰的虔诚。
第三句“塔向三天迥,禅收八解空。”强调了寺庙的高耸塔楼,与三天(天界)相通,禅修者可以领悟到八重解脱的境界。这里反映了佛教修行的深度和博大。
最后一句“叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。”表现了诗人对佛教教义的感慨,他自认为自己虽然蒙受佛祖的恩宠,但仍然觉得自己与高深的佛法有一定距离,感到虚怀若谷。
这首诗以华丽的辞藻和庄严的场景描写,展示了唐代文人对佛教信仰的推崇,同时也反映了他们对自身修行道路的虚心与感恩之情。
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