fèng hé jiǔ yuè jiǔ rì dēng cí ēn sì fú tú yìng zhì
奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制 🔈
出豫乘秋节,登高陟梵宫。
皇心满尘界,佛迹现虚空。
日月宜长寿,人天得大通。
喜闻题宝偈,受记莫由同。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
出豫乘秋節,登高陟梵宮。
皇心滿塵界,佛跡現虛空。
日月宜長壽,人天得大通。
喜聞題寶偈,受記莫由同。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
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译文:
出了豫州,乘着秋天的节气,登上高山,一直攀登到了梵宫。皇帝的心怀充满着尘世的烦恼,而佛陀的足迹却显现在虚空之中。日月光辉照耀着万物,适宜延年益寿,众生在人间和天上都能获得大吉大利。我欣喜地听闻了题写的宝贵偈语,受到了殊胜的记忆,这份缘分是非同寻常的。
赏析:
这是一首奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制的诗歌,作者赵彦昭借此表达了对佛教和皇帝的赞颂以及对长寿和通达的美好祝愿。整首诗以登高观景的方式,表达了作者对佛教寺庙和佛教信仰的景仰之情。
首节"出豫乘秋节,登高陟梵宫。"意味着作者在九月九日这个秋季的特殊时刻,前来参拜慈恩寺浮屠。"出豫"指的是离开尘世,"登高陟梵宫"则暗示着登上高处,接近佛教的圣地。
接着,诗中提到"皇心满尘界,佛迹现虚空。",表达了皇帝的虔诚信仰和希望能够达到超越尘世的境界。"日月宜长寿,人天得大通。"表达了作者对长寿和人们能够获得广大智慧的愿望,将这种愿望与佛教的教义相联系。
最后两句"喜闻题宝偈,受记莫由同。"则强调了对佛教文化的尊重和珍视,提醒人们不要轻易忘记佛教的经文和法义。
整首诗以庄严的语言,表达了对佛教信仰和皇帝的崇敬,以及对长寿和通达的向往。它反映了当时中国文化中佛教与皇权的交融,以及人们对精神寄托和美好未来的追求。
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