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dài fàn dé rú wǎn lǐ jì yùn shǐ sì shǒu qí sì
 代范德孺挽李稷运使四首 其四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 毕仲游 (bì zhòng yóu) 。

遗札何堪问，知无封禅书。
杀身今已矣，报国事何如。
人去衣冠在，魂来户牖虚。
应同广川记，惟见玉蟾蜍。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。

yí zhá hé kān wèn ， zhī wú fēng chán shū 。
shā shēn jīn yǐ yǐ ， bào guó shì hé rú 。
rén qù yī guān zài ， hún lái hù yǒu xū 。
yìng tóng guǎng chuān jì ， wéi jiàn yù chán chú 。

翻译赏析 注音对照
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译文：
遗书何可问，我知道没有封赏的书信。杀身立地已经完成，报效国家的事情如何呢？人已离去，只留下衣冠在此，魂魄却飘荡在空虚的窗户间。我应当与广川记的英雄们同在，只能看见玉蟾蜍一样的明月。

赏析：这首诗《代范德孺挽李稷运使四首 其四》表达了诗人对范德孺的思念之情，以及对李稷为国家献身的赞颂和思考。
诗中第一句“遗札何堪问，知无封禅书。”表现了诗人对范德孺的遗书的思念之情，遗憾地感叹没有封禅的书信传来。这里标签为“抒情”。
第二句“杀身今已矣，报国事何如。”则表达了诗人对李稷为国捐躯的敬仰之情，诗人在思考李稷的牺牲是否值得的同时，也提出了对国家事业的拷问。这里标签为“抒情”和“咏志”。
第三句“人去衣冠在，魂来户牖虚。”通过对范德孺的形容，诗人表达了他虽然已经离世，但他的精神和影响仍然存在，留在人们的心中。这里标签为“抒情”。
最后一句“应同广川记，惟见玉蟾蜍。”则将范德孺比作广川记，意味着他的事迹将被记录在历史中，而“玉蟾蜍”则是指月亮，暗示范德孺的精神将永垂不朽。这里标签为“抒情”和“咏志”。
整首诗表现了诗人对范德孺和李稷的敬仰之情，以及对国家命运的深切关注，通过抒发情感和对历史人物的赞美，表达了作者对传统文化的热爱和对国家兴衰的关切。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到毕仲游写的《代范德孺挽李稷运使四首》系列：

本文作者毕仲游介绍：🔈

毕仲游（一○四七～一一二一），字公叔，郑州管城（今河南郑州）人。初以父荫补太庙斋郎，後与兄仲衍同举进士。历霍丘、柘城主簿，知罗山、长水县。哲宗元佑初，除军器监丞，改卫尉寺丞。召试学士院，同试者黄庭坚、张耒、晁补之等九人，仲游擢第一。除开封府推官，出爲河北西路、河东路提点刑狱。召权礼部郎中，又出爲秦凤路、永兴路提点刑狱，改知耀州，因苏轼党狱调知阆州。徽宗即位，迁利州路提点刑狱，改知郑州、郓州。在淮南转运副使任上入元佑党籍，降监嵩山中岳庙。后出籍，管勾西京留守御史台，提举南京鸿庆宫，致仕。宣和三年卒，年七十五。有《西台集》二十卷（晁公武《郡斋读书志》，《宋史·艺文志》作五十卷），已佚。清四库馆臣据... 查看更多>>

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