dá qiū sì chéng shì yuè shí shī
答丘寺丞示月蚀诗 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 李觏 (lǐ gòu)

一夜吟公月蚀诗,睡魔惊走醉魂飞。
如将混沌重区别,要使君臣有等威。
天道至高全指掌,古人虽死合知非。
相思无计能相见,何日轩车向北归。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。

yī yè yín gōng yuè shí shī , shuì mó jīng zǒu zuì hún fēi 。
rú jiāng hùn dùn chóng qū bié , yào shǐ jūn chén yǒu děng wēi 。
tiān dào zhì gāo quán zhǐ zhǎng , gǔ rén suī sǐ hé zhī fēi 。
xiāng sī wú jì néng xiāng jiàn , hé rì xuān chē xiàng běi guī 。

答丘寺丞示月蝕詩

—— 李覯

一夜吟公月蝕詩,睡魔驚走醉魂飛。
如將混沌重區別,要使君臣有等威。
天道至高全指掌,古人雖死合知非。
相思無計能相見,何日軒車向北歸。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。

yī yè yín gōng yuè shí shī , shuì mó jīng zǒu zuì hún fēi 。
rú jiāng hùn dùn chóng qū bié , yào shǐ jūn chén yǒu děng wēi 。
tiān dào zhì gāo quán zhǐ zhǎng , gǔ rén suī sǐ hé zhī fēi 。
xiāng sī wú jì néng xiāng jiàn , hé rì xuān chē xiàng běi guī 。

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译文:
整夜间吟咏着公的月蚀诗,睡魔惊醒,醉魂如飞。
若能区分混沌的界限,必使君臣地位平等,权威相同。
天道至高,一切尽在掌握,即使古人虽已逝去,他们的智慧仍然传承。
相思无法有什么计策能使我们相见,不知何时才能乘坐轩车归向北方。



总结:

诗人一夜间沉浸在吟咏公的月蚀之诗中,但被睡意惊醒,心灵仿佛醉魂飘荡。他希望能区分混沌的界限,使君臣地位平等,权威相同。天道高远,掌控一切,古人的智慧虽逝却依然传承。然而,相思之情无法有计划地相见,不知何时才能乘车归去。整首诗表达了诗人对社会公平和爱人相聚的期盼。

赏析::
这首诗《答丘寺丞示月蚀诗》是李觏的作品,共有五句,以七言绝句的形式表达了诗人对月蚀的吟咏和对天道、古人智慧的思考。
首句描写了诗人一夜间因吟咏月蚀而醒来,感到魂魄如醉飘飞,表现出他内心深处对自然景观的感慨。诗人将自己的吟咏与对月蚀的观察相结合,使得诗意更加生动。
第二句提到了“混沌”和“君臣有等威”,暗示了作者希望通过观察自然现象来辨别混乱的秩序,使君臣之间的威严平等。这句话突出了作者对社会秩序的思考,表现了他对世界秩序的期望。
第三句表达了对天道至高的信仰,认为天道是全能的,可以指导一切事物。作者通过对天道的崇敬,彰显了他对宇宙秩序的理解和尊重。同时,他也提到古人的智慧,表示虽然古人已逝,但他们的智慧依然可见。
最后两句表达了作者对相思之苦的感叹,他渴望能与心中的人相见,但却感到无计可施。最后一句提到“轩车向北归”,暗示了诗人期盼着与所思念之人的相聚,希望能够实现。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

本文作者李觏介绍:🔈

李觏(一○○九~一○五九),字泰伯,建昌军南城(今属江西)人。曾举茂才异等不第,创建旴江书院(旴江在南城),教授生徒,学者称旴江先生。仁宗皇佑初,由范仲淹等荐,试太学助教,後爲直讲。嘉佑中,爲海门主簿、太学说书。四年卒,年五十一。有《退居类稿》十二卷,《皇佑续稿》八卷。明成化间南城左赞编爲《旴江集》(亦作《直讲李先生文集》)三十七卷,外集三卷。事见《旴江集》卷首宋魏峙《李直讲年谱》,《宋史》卷四三二有傅。 李觏诗,以《四部业刊》影印明左赞编《旴江集》(其中诗三卷)爲底本,校以明正德十年孙甫刻本(简称孙本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。又录得集外诗五首,编入卷末。 查看更多>>

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仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
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仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。

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仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
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平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
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平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。

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