dà míng fǔ shè chuàng zuò máo zhāi yīn tí bā jù tài shī xiàng gong tài bǎo xiàng gong
大名府舍创作茅斋因题八句太师相公太保相公 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：文彦博 (wén yàn bó) 。

勿谓茅茨陋，栖心即有余。
非同诸葛卧，颇类静名居。
面壁思禅理，向阳观道书。
回头视华屋，缰琐宿蘧庐。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，仄平仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。

wù wèi máo cí lòu ， qī xīn jí yǒu yú 。
fēi tóng zhū gě wò ， pō lèi jìng míng jū 。
miàn bì sī chán lǐ ， xiàng yáng guān dào shū 。
huí tóu shì huá wū ， jiāng suǒ sù qú lú 。

大名府舍創作茅齋因題八句太師相公太保相公

—— 文彥博

勿謂茅茨陋，棲心即有餘。
非同諸葛卧，頗類靜名居。
面壁思禪理，向陽觀道書。
迴頭視華屋，韁瑣宿蘧廬。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，仄平仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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🔈

译文：
勿说茅茨简陋，住心便已经足够。
与诸葛亮不同，有些像是安居静处。
面对墙壁思索禅理，背阳观看道书。
回头望向华丽的房屋，系马缰绳在简朴的蘧庐。

总结：

这古文描述了一位生活简朴的人，他不嫌茅茨陋室，觉得住在这里心已满足。与伟大的诸葛亮相比，他或许没有那么杰出，但有些类似于安居静处的生活方式。他在墙壁前思索禅理，面向阳光观读道书。虽然回头望见华丽的房屋，但他仍宁愿将马拴在简陋的蘧庐，过简朴而有意义的生活。

赏析：这首诗《大名府舍创作茅斋因题八句太师相公太保相公》是文彦博所作，通过描写茅斋的景物和心境，表达了对宁静、修身养性的向往。整首诗以四句为一组，分别描述茅斋的陋巷、宁静、学习和对比，以及作者的内心感受。
第一组描述了茅斋，将其与豪华的府第对比，用“勿谓茅茨陋，栖心即有余。”表现出作者对简朴自然生活的向往，认为茅屋虽然简陋，却足以容纳他的心灵归宿。与著名的诸葛亮相比，显示了作者自己对于清贫朴素生活的推崇。
第二组描写了茅斋的宁静，与“颇类静名居。”这句话形成鲜明对比的是尘世的喧嚣，茅斋之静使人心境宁静。这里“静名居”也可理解为“宁静的住所”，强调了这种环境对心灵的净化作用。
第三组讲述了作者在茅斋的修身养性之道，“面壁思禅理，向阳观道书。”这里面壁思禅理表示作者在静思默念中修炼内心，而向阳观道书则暗示作者在自然的阳光下学习道理，窥视宇宙之奥秘。
最后一组描述了回头看自己的华丽住所，“回头视华屋，缰琐宿蘧庐。”作者回首自己曾经的富贵与华丽，认识到了清贫的生活才是他真正的归宿，蘧庐即茅斋。这种对比使诗歌更加突出了茅斋的宁静和价值。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者文彦博介绍：🔈

文彦博（一○○六～一○九七），字宽夫，汾州介休（今属山西）人。仁宗天圣五年（一○二七）进士。历御史、转运副使、知州判府、枢密副使、参知政事、平章军国事，拜太师，封潞国公。哲宗绍圣四年卒，年九十二。徽宗崇宁间预党籍，後追复太师，谥忠烈。一生更事仁、英、神、哲四朝，洊跻二府，七换节钺，出将入相五十余年。着有《潞公集》四十卷。《名臣碑传琬琰集》下集卷一三、《宋史》卷三一三有传。　文彦博诗六卷，以明嘉靖五年平阳王溱刻《文潞公文集》四十卷本爲底本（藏北京图书馆）。参校明嘉靖五年王溱刻，清季锡畴、瞿熙邦校本（简称季校本，藏北京图书馆）；明嘉靖五年王溱刻、傅增湘校补本（简称傅校本，藏北京图书馆）；影印清文渊... 查看更多>>