cì yùn zhào chéng zhī liú bié
次韵赵承之留别 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：苏过 (sū guò) 。

出处事莫并，昔谙今则疏。
一从畏车冕，意遂甘泥涂。
种髪日就白，衰顔宁再朱。
壮心空万里，老病寄一区。
故人来蓬海，过门问樵苏。
平生诗酒豪，醉倒扶吴姝。
忆昨试京兆，笑谈鼠盗无。
鸡牛本同割，刀几无精粗。
去去南阳野，何以为君娱。
三年方赤地，政成少踟蹰。
古为贤守多，方略想可图。
民言或有酌，近数崔大夫。
惜哉事大谬，谁为焚丹书。

仄仄仄仄○，仄平平仄○。
仄○仄平仄，仄仄平○平。
仄仄仄仄仄，平平平仄平。
仄平○仄仄，仄仄仄仄平。
仄平平平仄，○平仄平平。
平平平仄平，仄仄平平平。
仄仄仄平仄，仄平仄仄平。
平平仄平仄，平仄平平平。
仄仄平平仄，平仄平平平。
○平平仄仄，仄平仄平平。
仄平平仄平，平仄仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄平仄平。
仄平仄仄仄，平平平平平。

chū chǔ shì mò bìng ， xī ān jīn zé shū 。
yī cóng wèi chē miǎn ， yì suì gān ní tú 。
zhǒng fà rì jiù bái ， shuāi yán níng zài zhū 。
zhuàng xīn kōng wàn lǐ ， lǎo bìng jì yī qū 。
gù rén lái péng hǎi ， guò mén wèn qiáo sū 。
píng shēng shī jiǔ háo ， zuì dǎo fú wú shū 。
yì zuó shì jīng zhào ， xiào tán shǔ dào wú 。
jī niú běn tóng gē ， dāo jǐ wú jīng cū 。
qù qù nán yáng yě ， hé yǐ wéi jūn yú 。
sān nián fāng chì dì ， zhèng chéng shǎo chí chú 。
gǔ wèi xián shǒu duō ， fāng lüè xiǎng kě tú 。
mín yán huò yǒu zhuó ， jìn shù cuī dài fū 。
xī zāi shì dà miù ， shuí wèi fén dān shū 。

鸡牛

次韻趙承之留別

—— 蘇過

出處事莫並，昔諳今則疏。
一從畏車冕，意遂甘泥塗。
種髪日就白，衰顔寧再朱。
壯心空萬里，老病寄一區。
故人來蓬海，過門問樵蘇。
平生詩酒豪，醉倒扶吳姝。
憶昨試京兆，笑談鼠盜無。
雞牛本同割，刀几無精粗。
去去南陽野，何以爲君娛。
三年方赤地，政成少踟躕。
古爲賢守多，方略想可圖。
民言或有酌，近數崔大夫。
惜哉事大謬，誰爲焚丹書。

繁体原文收起原文韵律对照收起韵律注音对照收起注音

收藏
做笔记

🐒

译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇

🔈

译文：
出处事莫并，昔谙今则疏。
从前对待事务不可一概而论，曾经熟悉的现在变得陌生。

一从畏车冕，意遂甘泥涂。
曾经害怕权势车马，渐渐心甘情愿沉溺其中。

种髪日就白，衰顔宁再朱。
头发逐渐变白，容颜不再红润。

壮心空万里，老病寄一区。
曾经雄心万里，如今只能寄情于狭小范围。

故人来蓬海，过门问樵苏。
老友来自迢迢蓬莱大海，经过门前询问樵苏的消息。

平生诗酒豪，醉倒扶吴姝。
一生中酷爱诗和酒，醉倒后被吴国的姑娘扶起。

忆昨试京兆，笑谈鼠盗无。
回忆昨日曾经考试京兆（地名），笑谈鼠盗之事无足轻重。

鸡牛本同割，刀几无精粗。
鸡、牛本来都是用刀来割的，刀上没有精细或粗糙之分。

去去南阳野，何以为君娱。
去吧，去南阳的田野，何为你的欢乐所在。

三年方赤地，政成少踟蹰。
经过三年才赤身裸体地来到这个地方，政治成就却很少。

古为贤守多，方略想可图。
古代贤人重于守身修德，而现在只想方略来谋取功名。

民言或有酌，近数崔大夫。
民间传言或许有所谈论，最近议论较多的是崔大夫。

惜哉事大谬，谁为焚丹书。
可惜啊，事情本是非常荒谬的，谁愿意去焚烧丹书（指珍贵的书籍）。
全文总结：这篇古文描述了一个人经历了光辉岁月后的落寞与迷茫。曾经的豪情壮志逐渐消退，面对现实权势不得不妥协。岁月不饶人，他变得衰老，容颜不再年轻。曾经的雄心壮志变得狭隘，不再有远大的目标。虽然有故友来访，但他已不再是昔日的风华少年。即便过去有过一些政治上的尝试，如今成就有限。与古代贤者不同，现今的人更追求权谋和功名。然而，民间对于权谋家的议论，他似乎并不在意。整篇文章表达了对于过往光景的怀念与对现实的无奈，以及对权谋政治的反感。

《次韵赵承之留别》是苏过创作的一首诗歌。此诗表达了苏过对友人赵承之离别的感慨和思念之情。以下是对这首诗的赏析：
赵承之与苏过昔日相识，但时间推移，彼此渐行渐远，出处事莫并，曾经的默契已不再存在。他们曾共同害怕权势和富贵，但如今，赵承之似乎不再如此，在世俗纷扰中渐渐失去了纯真的本色。
诗中提到了赵承之的年岁已经渐渐增长，白发衰颜，而他的内心也更为淡泊。壮志虽然依然，但已然不再像当初那般万里无边，年老和疾病的困扰令他的世界局限于一小区域。
作者苏过继续描述赵承之离别的情景，他的故人来自遥远的蓬海，而来访的目的是探望苏过，这种情感交流令人感到温馨。他们曾经共享美酒和诗歌，酒后倾诉，一同回忆昔日的经历。尤其提到了赵承之曾在京兆（古时的长安，唐朝的都城）经历了一次有趣的事情，似乎在描述一段友情的趣事。
然而，诗的最后几句表达出一种失望和无奈的情感。虽然他们曾有志向，但如今政治的腐败和误导让人感到遗憾。民间也许有人愿意酌量（推举），但现在的时局已经变得混乱，崔大夫（可能指当时的官员）也许并不会珍惜这种机会。最后提到“焚丹书”，似乎在表达对令人失望的政治和社会现实的愤怒，认为书本中的智慧和理念在现实中已经被抛弃。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者苏过介绍：🔈

苏过（一○七二～一一二三），字叔党，号斜川居士，眉州眉山（今属四川）人。轼第三子。哲宗元佑六年（一○九一），曾应礼部试，未第。绍圣元年（一○九四），轼谪惠州，四年，复谪儋州，皆随行。元符三年（一一○○），随父北归。轼卒後，依叔父辙居颍昌。营湖阴地数亩，名爲小斜川。徽宗政和二年（一一一二），监太原税。五年，知郾城。宣和五年，通判定州，卒。有《斜川集》二十卷（此据《宋史》本传，他书着录均爲十卷），已佚。清乾隆时人吴长元得旧钞残本，并从他书纂辑，厘爲六卷，其中诗三卷。事见《永乐大典》卷二四○一引《宋故通直郎眉山苏叔党墓志铭》，《宋史》卷三三八有传。　苏过诗，以《知不斋丛书》本爲底本，校以清乾隆武进赵... 查看更多>>