cì yùn yóu shān mén sì wàng wén jǐ shān
次韵游山门寺望文脊山 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：王安石 (wáng ān shí) 。

宣城百山间，文脊尤奇峰。
拔出飞鸟上，图画难为容。
闻昔有幽人，扪萝追赤松。
遗形此古室，孤坐鹿裘重。
人去邈不反，洞壑空藏龙。
侧行苍崖烟，俯仰求灵踪。
游者如可得，甘弃万户封。
安能久尘土，倾倒相迎逢。

平平仄平○，平仄平平平。
仄仄平仄仄，平仄○平平。
○仄仄平平，平平平仄平。
○平仄仄仄，平仄仄平○。
平仄仄仄仄，仄仄○○平。
仄○○平平，仄仄平平平。
平仄○仄仄，平仄仄仄○。
平平仄平仄，平仄○○平。

xuān chéng bǎi shān jiān ， wén jǐ yóu qí fēng 。
bá chū fēi niǎo shàng ， tú huà nán wéi róng 。
wén xī yǒu yōu rén ， mén luó zhuī chì sōng 。
yí xíng cǐ gǔ shì ， gū zuò lù qiú chóng 。
rén qù miǎo bù fǎn ， dòng hè kōng cáng lóng 。
cè xíng cāng yá yān ， fǔ yǎng qiú líng zōng 。
yóu zhě rú kě dé ， gān qì wàn hù fēng 。
ān néng jiǔ chén tǔ ， qīng dǎo xiāng yíng féng 。

动物龙

次韵遊山門寺望文脊山

—— 王安石

宣城百山間，文脊尤奇峰。
拔出飛鳥上，圖畫難爲容。
聞昔有幽人，捫蘿追赤松。
遺形此古室，孤坐鹿裘重。
人去邈不反，洞壑空藏龍。
側行蒼崖煙，俯仰求靈蹤。
遊者如可得，甘棄萬戶封。
安能久塵土，傾倒相迎逢。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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🔈

译文：
在宣城的百山之间，有一座尤为奇特的山峰，名为文脊。这座山峰高耸入云，仿佛能够拔出飞鸟飞上天空，但它的壮丽美景却难以被画家所描绘。

据闻古时曾有一位隐居的幽人，他攀爬萝蔓追求那红松之间的景色。他的遗像留在这古老的房屋中，现在只有一个孤独的人坐在鹿皮裘重重包裹的身躯中，回忆着那幽人的存在。

人走之后，这里遥远而又无从回头，山洞和峭壁空荡荡地隐藏着可能藏匿的龙。前行的游者时常眺望苍崖上升腾的烟雾，仰望，低头，寻求着灵龙的足迹。

如果有幸能够找到那位幽人的足迹，他甘愿放弃荣华富贵，甚至放弃万户封赏。

但是，人生又能怎样永远困在尘土中呢？倾倒一生，与幽人相逢相遇，这种奢求是多么艰难。

赏析：这首王安石的《次韵游山门寺望文脊山》表达了游山览胜的情感，通过描写壮丽的山景和幽静的寺庙，展现了诗人对大自然和心灵的深切感悟。
首先，诗人以宣城百山为背景，突出了文脊山的壮美景色。文脊山高耸入云，仿佛是一幅难以描绘的画面，鸟儿都难以飞越它的巅峰。这里通过自然景观的描写，展现了大自然的壮丽和不可思议之处。
接着，诗人提到了幽人的传说，这些幽人追求自然之美，留下了这古老的寺庙，现在的他们早已不在，但他们的精神仍然在这里，孤坐寺庙内，象征了他们的永恒存在。
诗中还描述了洞壑、山峰和烟雾，表达了诗人对自然景观的向往和渴望。他希望能够像幽人一样，找到这些隐藏的龙脉，感受自然的灵气。
最后，诗人表达了对这种自然之美的向往，认为游山览胜胜过世俗的荣华富贵。他愿意放下万户封号，去追求自然之美，认为只有这样才能真正迎接大自然的美丽。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者王安石介绍：🔈

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。... 查看更多>>