cì yùn dǒng bǎi yì sōng shēng
次韵董伯懿松声 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：王安石 (wáng ān shí) 。

天机自动岂关情，能作人间物外声。
暝聒一堂无客梦，晓悲千嶂有猿惊。
庙中奏瑟沈三叹，堂下吹箫失九成。
俚耳纷纷多郑卫，直须闻此始心清。

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

tiān jī zì dòng qǐ guān qíng ， néng zuò rén jiān wù wài shēng 。
míng guō yī táng wú kè mèng ， xiǎo bēi qiān zhàng yǒu yuán jīng 。
miào zhōng zòu sè shěn sān tàn ， táng xià chuī xiāo shī jiǔ chéng 。
lǐ ěr fēn fēn duō zhèng wèi ， zhí xū wén cǐ shǐ xīn qīng 。

翻译赏析注音对照

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🔈

译文：
天机自动岂关情，能作人间物外声。
暝聒一堂无客梦，晓悲千嶂有猿惊。
庙中奏瑟沈三叹，堂下吹箫失九成。
俚耳纷纷多郑卫，直须闻此始心清。

翻译如下：

天机自然运转，岂牵涉人情。它能在人间演奏出超越尘世的声音。

夜幕降临时，寂静的大厅中无人入梦。黎明时分，千山万壑的猿猴惊动。

庙宇内奏着古琴，使人不禁沉思感叹三次。堂下吹奏的箫声失去了九分的神韵。

尘世中琐碎琐事充斥耳际，只有倾听这样的音乐才能使内心清净起来。

总结：

这首诗描述了一种超越尘世的音乐之美。天机自然运转，创造出人间无法理解的声音。在夜晚的大厅中，寂静无人，而黎明时分却被千山万壑中的猿猴惊动。庙宇内奏着古琴，引发了沉思和感叹，而堂下吹奏的箫声却失去了原有的神韵。在喧嚣的世界中，只有倾听这样的音乐才能使内心得到净化。这首诗通过音乐表达了诗人对超越尘世的追求和内心的平静渴望。

赏析：: 这首诗是王安石创作的，以松声为题材，表达了诗人对大自然的敬仰和心境的抒发。全诗以松声为线索，分别描写了暮晓之间的松声，以及在庙堂和家中的不同场景下所引发的感慨。诗人通过对松声的描写，表现了人与自然的交融与感应，以及他对宁静清净之心的追求。
第一句 "天机自动岂关情" 强调了自然界的天机和人情之间的无关，松声自然而然地存在，不受人情的干扰。这句表达了诗人对自然的敬仰，也暗示了人应当追求自然之道。
第二句 "暝聒一堂无客梦，晓悲千嶂有猿惊" 描绘了夜晚的宁静和清晨的动人景象，对比之下，更突显了松声的美好和自然的奇妙。暗示了在宁静中能够感受到自然的美丽。
接下来的两句，分别以庙中奏瑟和堂下吹箫的场景来表达诗人内心的感叹。庙中奏瑟，有种庄严肃穆的氛围，而堂下吹箫则有一种欢快轻快的氛围，但无论哪种场景，都因松声的陪衬而显得不完美。这里反映了诗人对于内外境遇的思考，以及对于自然和心境的追求。
最后两句 "俚耳纷纷多郑卫，直须闻此始心清" 提出了一个启示，诗人认为即使生活在纷杂喧嚣的世界中，只要能够聆听松声，依然可以保持内心的宁静和清净。这也是诗人对于心灵追求的一种呼唤。
标签: 自然、思考、宁静、清净

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者王安石介绍：🔈

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。... 查看更多>>