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chóu yè xiàn liú míng fǔ bì dì lú shān yán huái yí zhèng lù shì kūn jì gǒu zūn shī jiān jiàn zèng zhī
酬叶县刘明府避地庐山言怀诒郑录事昆季苟尊师兼见赠之 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：吴筠 (wú yún) 。

明哲良罕遇，遇君輙思齐。
挺生着天爵，自可析人珪。
河洛初沸腾，方期扫虹霓。
时命竟未合，安能亲鼓鼙。
从此罢飞凫，投簪辞割鸡。
驱车适南土，忠孝两不暌。
庐岳镇江介，於焉惬林栖。
入门披彩服，出谷杖红藜。
隐令旧闾里，而今复成跻。
郑公解簪绂，华萼曜松谿。
贤哉苟徵君，灭迹为圃畦。
顾已成非薄，忝兹忘筌蹄。
相观对绿樽，逸思凌丹梯。
道泰我长往，时清君勿迷。
王孙且无归，芳草正萋萋。

平仄平仄仄，仄平仄○平。
仄平仄平仄，仄仄仄平平。
平仄平仄平，平○仄○○。
平仄仄仄仄，平平○仄平。
○仄仄平平，平平平仄平。
○平仄平仄，平仄仄仄平。
平仄仄平仄，平平仄平平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄仄平仄，平平仄平平。
仄平仄平仄，平仄仄平平。
平平仄平平，仄仄平仄平。
仄仄平平仄，仄平仄平平。
○○仄仄平，仄○平平平。
仄仄仄○仄，平平平仄平。
○平○平平，平仄○平平。

míng zhé liáng hǎn yù ， yù jūn zhé sī qí 。
tǐng shēng zhe tiān jué ， zì kě xī rén guī 。
hé luò chū fèi téng ， fāng qī sǎo hóng ní 。
shí mìng jìng wèi hé ， ān néng qīn gǔ pí 。
cóng cǐ bà fēi fú ， tóu zān cí gē jī 。
qū chē shì nán tǔ ， zhōng xiào liǎng bù kuí 。
lú yuè zhèn jiāng jiè ， wū yān qiè lín qī 。
rù mén pī cǎi fú ， chū gǔ zhàng hóng lí 。
yǐn lìng jiù lǘ lǐ ， ér jīn fù chéng jī 。
zhèng gōng jiě zān fú ， huá è yào sōng xī 。
xián zāi gǒu zhǐ jūn ， miè jì wèi pǔ qí 。
gù yǐ chéng fēi báo ， tiǎn zī wàng quán tí 。
xiāng guān duì lǜ zūn ， yì sī líng dān tī 。
dào tài wǒ cháng wǎng ， shí qīng jūn wù mí 。
wáng sūn qiě wú guī ， fāng cǎo zhèng qī qī 。

鸡

酬葉縣劉明府避地廬山言懷詒鄭錄事昆季苟尊師兼見贈之

—— 吳筠

明哲良罕遇，遇君輙思齊。
挺生著天爵，自可析人珪。
河洛初沸騰，方期掃虹霓。
時命竟未合，安能親鼓鼙。
從此罷飛鳧，投簪辭割雞。
驅車適南土，忠孝兩不暌。
廬嶽鎮江介，於焉愜林棲。
入門披綵服，出谷杖紅藜。
隱令舊閭里，而今復成躋。
鄭公解簪紱，華萼曜松谿。
賢哉苟徵君，滅跡爲圃畦。
顧已成非薄，忝茲忘筌蹄。
相觀對綠樽，逸思凌丹梯。
道泰我長往，時清君勿迷。
王孫且無歸，芳草正萋萋。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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🔈

译文：
明智聪明的人很少能够遇到，一旦遇到贵人，就应当心存齐心合力。他们生而被天赐予了高贵的品质，自然能够辨析出人们的优劣。当河洛之地开始沸腾激荡时，方可期待扫除一切阻碍，如彩虹霓虹一般绚丽。然而命运的安排始终未能与志向相合，怎能亲自击鼓敲鼙呢？从此罢去像凤凰一样飞翔的事业，丢弃了割鸡以示信义的行动。驾车前往南土，忠孝两者不可分离。庐岳镇守着江界，于那里才能心满意足地居住在山林中。踏入门中时穿着彩色的服饰，离开村落时手拄红藜杖。隐令旧时的乡里，如今又重新得到荣升。郑公解下簪绂，华丽的花朵映照着松谿。多么伟大的徵君啊，舍弃了原来的位置，化身为一片耕耘的田地。回顾已往，并非轻薄对待，却忘记了才华横溢的竹篓和拴马的缰绳。彼此相观对坐，畅谈自由思想，超越红尘世俗的阶梯。道德修养日益完善，我会继续前行，而请时运清明的君主不要迷失自己的方向。王孙暂时不用归来，芳草依然茂盛欣欣向荣。

这首诗《酬叶县刘明府避地庐山言怀诒郑录事昆季苟尊师兼见赠之》是吴筠所作，充满了对友情、师徒情感和仕途的感慨。以下是赏析：
吴筠在此诗中表达了对刘明府的钦佩和感激之情。他将刘明府视为明哲之士，认为明哲者难遇，遇到了也应当与之齐心协力。这里的“挺生着天爵，自可析人珪”意指刘明府有着出众的才智和品德，足以划分人才的珪璧。
诗中提到了河洛初沸腾，扫虹霓，意味着社会风云变幻，政治局势动荡。然而，作者认为时机尚未成熟，不宜亲自参与政治，因此宁愿抛弃仕途，放下了飞凫（指官职）和簪辞（指仕途）的念头。
接着，吴筠选择前往南土，寻求安宁和离世俗的生活。他强调了忠孝的重要性，表现出自己的高尚品德。庐岳、镇江、林栖等地名点缀了诗篇，增添了诗歌的意境和氛围。
在诗的后半部分，吴筠描写了与郑录事昆季的友情和师徒关系。郑录事曾是他的老师，如今已经解簪绂，过上了清净的生活。吴筠对郑录事的称赞之词洋溢着尊敬之情。
最后，诗人和郑录事相对饮酒，畅叙离别之情，表达了对友情和人生的深切思考。诗中的“王孙且无归，芳草正萋萋”则表达了别离时的留恋之情和时光不停流转的感慨。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者吴筠介绍：🔈

吴筠，字贞节，华州华阴人。少通经，善属文，举进士不第，去入嵩山爲道士。明皇闻其名，遣使徵至，待诏翰林。天宝中，坚求还山，寻入会稽，隐剡中。大历中年卒，弟子私諡爲宗玄先生。集十卷，今编诗一卷。吴筠，字贞节，华州华阴人。少通经，善属文，举进士不第，去入嵩山爲道士。明皇闻其名，遣使徵至，待诏翰林。天宝中，坚求还山，寻入会稽，隐剡中，大历中年卒。弟子私諡爲宗玄先生。集十卷，今编诗一卷。查看更多>>