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céng hóng fù jiāng fù fú guāng jiǔ rì wú jiǔ fù èr shī cì yùn qí èr
 曾谹父将赴浮光九日无酒赋二诗次韵 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 王洋 (wáng yáng) 。

中虚卧北窗，岁月惊兔脱。
侧目一愁胡，已寒不须泼。
吾闻金鼎象，次第有本末。
千里尚疏封，五浆何用设。
它年激沱江，大捄相如渴。
丈夫属有念，行行勿骚屑。

○平仄仄平，仄仄平仄仄。
仄仄仄平平，仄平仄平仄。
平○平仄仄，仄仄仄仄仄。
平仄仄○○，仄平平仄仄。
平平仄○平，仄平○○仄。
仄平仄仄仄，○○仄平仄。

zhōng xū wò běi chuāng ， suì yuè jīng tù tuō 。
cè mù yī chóu hú ， yǐ hán bù xū pō 。
wú wén jīn dǐng xiàng ， cì dì yǒu běn mò 。
qiān lǐ shàng shū fēng ， wǔ jiāng hé yòng shè 。
tā nián jī tuó jiāng ， dà jiù xiāng rú kě 。
zhàng fū shǔ yǒu niàn ， xíng xíng wù sāo xiè 。

动物 兔

曾谹父將赴浮光九日無酒賦二詩次韻 其二

—— 王洋

中虛臥北窗，歲月驚兔脫。
側目一愁胡，已寒不須潑。
吾聞金鼎象，次第有本末。
千里尚疏封，五漿何用設。
它年激沱江，大捄相如渴。
丈夫屬有念，行行勿騷屑。

○平仄仄平，仄仄平仄仄。
仄仄仄平平，仄平仄平仄。
平○平仄仄，仄仄仄仄仄。
平仄仄○○，仄平平仄仄。
平平仄○平，仄平○○仄。
仄平仄仄仄，○○仄平仄。

zhōng xū wò běi chuāng ， suì yuè jīng tù tuō 。
cè mù yī chóu hú ， yǐ hán bù xū pō 。
wú wén jīn dǐng xiàng ， cì dì yǒu běn mò 。
qiān lǐ shàng shū fēng ， wǔ jiāng hé yòng shè 。
tā nián jī tuó jiāng ， dà jiù xiāng rú kě 。
zhàng fū shǔ yǒu niàn ， xíng xíng wù sāo xiè 。

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译文：
中虚卧在北边的窗户旁，岁月匆匆如惊起的兔子一般逝去。
侧目着满腹忧愁，像胡羯般悲伤，已经寒冷了，不需要再添泼凉。
我听说金鼎宝象，有次第有头绪。
千里之遥仍有稀少的封地，五浆又何必多加设置。
或许在未来的岁月，会激荡沱江，大捄之士像相如一样渴望成功。
作为丈夫要有自己的思念，行走江湖时不要落得卑微的踪影。

全文总结：作者通过运用古文的写意手法，以生动的比喻和象征，表达了岁月如兔子匆匆而逝，寒冷的时节不需要再增添凄凉，同时强调了丈夫应有的胸怀和追求，不畏艰难困苦，力求有所成就。文章含义深远，警示人们珍惜时光、坚定信念、勇往直前。

这首诗是王洋的《曾谹父将赴浮光九日无酒赋二诗次韵 其二》，表达了诗人的内心感受和思考。以下是对这首诗的赏析：
在这首诗中，诗人以北窗为背景，展现了一幅岁月的画面。首句"中虚卧北窗"描述了诗人躺在北窗前，中虚的意象仿佛是时间的流逝，岁月如兔子一般迅速溜走，给人一种无法扭转的感觉。
接着，诗人提到"侧目一愁胡"，这句话中蕴含了对未来的忧虑。"胡"可能指的是边疆，这里暗示了诗人对边疆的困扰和担忧。在这个背景下，他感到寒冷，但却不需要再泼酒来解忧，这反映了诗人的坚韧和深思熟虑。
接下来的几句中，诗人提到了"金鼎象"和"五浆"，这些都是古代祭祀用的器物，用以祭祀神明。诗人可能在思考祭祀的意义和仪式，以及它们是否能够解决问题。这些古代仪式与诗人当前的内心矛盾形成了鲜明的对比。
在最后几句中，诗人提到了"激沱江"和"相如渴"，这里可能是在引用历史上的故事，表达了对英勇之人的赞美和向往。他呼吁自己要有远大的志向，不被琐事所扰，要像伟大的人物一样前行。
总的来说，这首诗通过北窗的景象和一系列意象，表达了诗人对时间流逝和未来的思考，以及对坚韧和远大志向的追求。标签可以是：写景、抒情、哲思、史诗。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到王洋写的《曾谹父将赴浮光九日无酒赋二诗次韵》系列：

本文作者王洋介绍：🔈

王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。历校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来系年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来系年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，辟室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来系年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗... 查看更多>>

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