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yuè zhōu dào zhōng zá shī shí sān shǒu qí yī ○
 越州道中杂诗十三首 其一○ 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 陈渊 (chén yuān) 。

扬雄窥圣域，何啻越距楚。
断然着成书，凖易与论语。
古来文字学，似此奚足数。
谁谓千秋人，斯言果轻许。

平平平仄仄，平仄仄仄仄。
仄平仄平平，仄仄仄仄仄。
仄平平仄仄，仄仄平仄仄。
平仄平平平，平平仄仄仄。

yáng xióng kuī shèng yù ， hé chì yuè jù chǔ 。
duàn rán zhe chéng shū ， zhǔn yì yǔ lún yǔ 。
gǔ lái wén zì xué ， sì cǐ xī zú shù 。
shuí wèi qiān qiū rén ， sī yán guǒ qīng xǔ 。

翻译赏析 注音对照
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译文：
扬雄虽然只是一介凡人，但他渴望能够超越凡俗，窥见圣贤的境界，不甘心被束缚在现实的限制下。他坚决地将自己的思想成果写入书中，可与《易经》、《论语》这些经典齐名。在古代的文字学研究中，似乎没有比这更优秀的了。但是，有谁敢说自己的作品可以与千秋万代的伟人相媲美呢？这样的豪言壮语恐怕只是昙花一现。
全文总结：文章表达了扬雄的志向和自信，他希望自己的著作能够与经典名篇媲美，成为千秋万代传颂的佳作。然而，这样的豪言壮语可能显得有些轻率。

《越州道中杂诗十三首 其一○》这首诗是陈渊的作品，表达了对文学传统和学问的思考。下面是对这首诗的赏析：
这首诗以扬雄（古代文学家）窥视圣域、越州道中的情景为开端，借此揭示出对知识追求的渴望。作者通过提到扬雄，表达了对古代文化和学问的尊重。扬雄被描绘为窥视圣域的人，暗示他试图领悟圣人的智慧。
接着诗中提到了断然着成书，准易与论语。这部分表达了作者对于著作的决心和对经典文化的尊崇。他认为学习经典著作就像易经和论语一样，是一种必要的事情，值得坚定不移地去追求。
诗中还有一句“古来文字学，似此奚足数”，这句话意味着古代文字学就像这样深奥和重要，足以值得我们去学习和传承。作者对古代文化的敬仰在这里得到了充分的表达。
最后，诗中提到“谁谓千秋人，斯言果轻许”，这句话表达了作者对自己的信心和对未来的希望。他认为，将来的人们也会重视这些知识，不会轻视他们的努力和贡献。
总的来说，这首诗表达了作者对知识和文化传统的尊重，以及对自己和未来的信心。这些思想通过对扬雄和古代文字学的描述得以体现。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者陈渊介绍：🔈

陈渊（？～一一四五），字知默，初名渐，字几叟（《宋元学案》卷三八），学者称默堂先生，南剑州沙县（今属福建）人。瓘从孙。早年师事杨时，时以女妻之。徽宗宣和六年（一一二四），以恩爲吉州永丰簿。高宗建炎中摄永新令（本集卷一九《上都督张丞相书》）。绍兴二年（一一三二），充枢密院计议官（《建炎以来系年要录》卷五一。《宋史》本传作五年，枢密院编修官）。七年，以事出监潭州南岳庙（本集卷一三《辞免举贤良状》）。李纲辟爲江南西路制置司机宜文字。八年，召对，赐进士出身，除秘书丞（同上书卷一二一、《宋会要辑稿》选举九之一八）。九年，除监察御史，迁右正言。十年，以忤秦桧，主管台州崇道观。十五年卒。遗着由婿沈度编刻《默... 查看更多>>

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