lì wǒ xuān
立我轩 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：陈渊 (chén yuān) 。

是身犹逆旅，真吾所寄耳。
若人问真吾，本空何可拟。
立我物必随，我应为物使。
捐物更求我，是以物为已。
文章镜面尘，富贵路傍屣。
胡为认而有，展转迷不已。
此迷自何得，定以有我起。
达人齐万变，视彼犹视此。
隤然天地间，形稿心如水。
独有长存者，万刼不能死。
夷齐与盗跖，趣操定谁美。
是非傥难分，物我那相訿。
君怀经济心，题牓故云尔。
我乏异俗才，诗言亦其理。

仄平○仄仄，平平仄仄仄。
仄平仄平平，仄○平仄仄。
仄仄仄仄平，仄○平仄仄。
平仄○平仄，仄仄仄平仄。
平平仄仄平，仄仄仄仄仄。
平平仄平仄，仄仄平仄仄。
仄平仄平仄，仄仄仄仄仄。
仄平平仄仄，仄仄○仄仄。
平平平仄○，平仄平○仄。
仄仄○平仄，仄仄仄平仄。
平平仄仄仄，仄○仄平仄。
仄平仄○○，仄仄仄○○。
平平平仄平，○仄仄平仄。
仄仄仄仄平，平平仄○仄。

shì shēn yóu nì lǚ ， zhēn wú suǒ jì ěr 。
ruò rén wèn zhēn wú ， běn kōng hé kě nǐ 。
lì wǒ wù bì suí ， wǒ yìng wèi wù shǐ 。
juān wù gèng qiú wǒ ， shì yǐ wù wèi yǐ 。
wén zhāng jìng miàn chén ， fù guì lù bàng xǐ 。
hú wèi rèn ér yǒu ， zhǎn zhuǎn mí bù yǐ 。
cǐ mí zì hé dé ， dìng yǐ yǒu wǒ qǐ 。
dá rén qí wàn biàn ， shì bǐ yóu shì cǐ 。
tuí rán tiān dì jiān ， xíng gǎo xīn rú shuǐ 。
dú yǒu cháng cún zhě ， wàn jié bù néng sǐ 。
yí qí yǔ dào zhí ， qù cāo dìng shuí měi 。
shì fēi tǎng nán fēn ， wù wǒ nà xiāng zǐ 。
jūn huái jīng jì xīn ， tí bǎng gù yún ěr 。
wǒ fá yì sú cái ， shī yán yì qí lǐ 。

立我軒

—— 陳淵

是身猶逆旅，真吾所寄耳。
若人問真吾，本空何可擬。
立我物必隨，我應爲物使。
捐物更求我，是以物爲已。
文章鏡面塵，富貴路傍屣。
胡爲認而有，展轉迷不已。
此迷自何得，定以有我起。
達人齊萬變，視彼猶視此。
隤然天地間，形稿心如水。
獨有長存者，萬刼不能死。
夷齊與盜跖，趣操定誰美。
是非儻難分，物我那相訿。
君懷經濟心，題牓故云爾。
我乏異俗才，詩言亦其理。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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🔈

译文：
我现在身处异乡，正是我寄托的地方。如果有人问我真实的本体，本体是空无可拟的。我立于世间万物之中，随着物象而存在，我为物象的存在而服务。放弃对物象的执着，更多地追求自我的境界，这样我就能超越物象而存在。文章如镜，映照尘世繁华，财富与地位的追求只是路边的过客。为何认同这些虚幻而有形之物，转来转去，迷失不已。这种迷失是从何而来的？是因为执着于有我存在的观念。真正达到人生境界的人看待万事万物都如同看待自己一样，一视同仁。在天地之间，形体如稿，心境如水，随着变化而存在，唯有长存的精神，是万刼不能死去的。夷齐与盗跖，趣向和抱负都不同，谁能判定谁更美好呢？是非很难分辨，我与物象之间，也不用相互追问。君怀着经济的心态，题写这篇文章，原本就是如此。我可能缺乏与世俗不同的才华，但我的诗言确是合乎道理的。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者陈渊介绍：🔈

陈渊（？～一一四五），字知默，初名渐，字几叟（《宋元学案》卷三八），学者称默堂先生，南剑州沙县（今属福建）人。瓘从孙。早年师事杨时，时以女妻之。徽宗宣和六年（一一二四），以恩爲吉州永丰簿。高宗建炎中摄永新令（本集卷一九《上都督张丞相书》）。绍兴二年（一一三二），充枢密院计议官（《建炎以来系年要录》卷五一。《宋史》本传作五年，枢密院编修官）。七年，以事出监潭州南岳庙（本集卷一三《辞免举贤良状》）。李纲辟爲江南西路制置司机宜文字。八年，召对，赐进士出身，除秘书丞（同上书卷一二一、《宋会要辑稿》选举九之一八）。九年，除监察御史，迁右正言。十年，以忤秦桧，主管台州崇道观。十五年卒。遗着由婿沈度编刻《默... 查看更多>>