yòu cì wáng gōng shū yùn qí èr
又次王恭叔韵 其二 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 楼钥 (lóu yào)

人为天地最灵物,野卉无情犹若此。
石间薜荔水昌阳,卷柏生崖并葛藟。
是皆草中号长久,未见悬空解葩蘂。
柯叶不改耐岁寒,土着青松那可拟。
不须丹砂访葛洪,毋用僊方传李耳。
未知此种谁为传,乌有先生子虚子。

平平平仄仄平仄,仄仄平平○仄仄。
仄○仄仄仄平平,仄仄平平○仄仄。
仄平仄○○○仄,仄仄平○仄平仄。
平仄仄仄仄仄平,仄仄平平仄仄仄。
仄平平平仄仄平,平仄平平○仄仄。
仄平仄仄平平○,平仄平平仄平仄。

rén wéi tiān dì zuì líng wù , yě huì wú qíng yóu ruò cǐ 。
shí jiān bì lì shuǐ chāng yáng , juàn bǎi shēng yá bìng gě lěi 。
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译文:

人类是天地间最灵巧的生物,而野外的花草却没有情感,仍然如此。
石缝中的薜荔,水边的昌阳,蔓生的柏树和崖上的葛藟,它们都是草木中长存的代表,但尚未见到它们悬空开花结果。
柯叶不因岁寒而改变,土生的青松也无法与之媲美。
不需要去寻找丹砂去拜访葛洪,也不用追随僊方寻找李耳。
尚不知这种传说的来源是谁,也许是乌有先生或者子虚子。
全诗写了人类与自然的对比,人类是天地间最有智慧的生物,而自然中的植物却没有情感和意识,却也有它们的长久存在。通过描写薜荔、昌阳、卷柏、葛藟、柯叶和青松等植物,表达了它们坚强不拔、顽强生长的品质。诗人指出不需要寻求神仙丹药或者追随仙人去修炼,自然本身就有着无穷的智慧和力量。最后提到了传说的来源可能是乌有先生或子虚子,加深了诗歌的神秘感和历史渊源。整体上,诗歌表现了自然的壮丽和人类的卑微,展现了古人对自然的敬畏和钦佩之情。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者楼钥介绍:🔈

楼钥(一一三七~一二一三),字大防,旧字启伯,自号攻媿主人,明州鄞县(今浙江宁波)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士,调温州教授。乾道五年(一○六九),以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝,召爲考功郎,改国子司业,累迁中书舍人兼直学士院,给事中。宁宗受禅,迁吏部尚书,因忤韩侂胄,提举江州太平兴国宫。寻知婺州,移宁国府,仍夺职致仕。侘胄诛,起爲翰林学士,累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒,年七十七。赠少师,谥宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》,《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗,以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》(藏北京大学图书馆... 查看更多>>

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