xùn gōng yuàn wǔ yǒng qū jiǎng táng
巽公院五咏 曲讲堂 🔈
寂灭本非断,文字安可离。
曲堂何为设,高士方在斯。
圣默寄言宣,分别乃无知。
趣中即空假,名相与谁期。
愿言绝闻得,忘意聊思惟。
仄仄仄平仄,平仄平仄○。
仄平平平仄,平仄平仄平。
仄仄仄平平,○仄仄平平。
仄○仄○仄,平○仄平○。
仄平仄○仄,仄仄平○平。
寂滅本非斷,文字安可離。
曲堂何爲設,高士方在斯。
聖默寄言宣,分別乃無知。
趣中即空假,名相與誰期。
願言絕聞得,忘意聊思惟。
仄仄仄平仄,平仄平仄○。
仄平平平仄,平仄平仄平。
仄仄仄平平,○仄仄平平。
仄○仄○仄,平○仄平○。
仄平仄○仄,仄仄平○平。
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译文:
寂灭本非断,文字安可离。
寂灭,指内心的平静和超脱,它不是截然的终结;文字,是沟通和表达的工具,怎能离弃它呢?这句诗表达了古人对寂静与文字的价值的思考。
曲堂何为设,高士方在斯。
曲堂,指修身养性的地方,为何而设立?正是为了让高尚的人们能够在此修行。这句诗意味着在这样的环境中,高尚的人才能有所作为。
圣默寄言宣,分别乃无知。
圣人默默地传达教诲,言语并非唯一的智慧。分别纷争只是无知者的表现。这句诗表达了圣人教诲的深远意义和对人们追求智慧的警示。
趣中即空假,名相与谁期。
追求世俗的欢乐和享受,只是虚幻的假象。名利之相又有谁能真正得到?这句诗提醒人们不要过于追逐虚幻的幸福和名利。
愿言绝闻得,忘意聊思维。
希望言辞能够传达心意,但更重要的是忘却自我,心静思维。这句诗表达了追求内心宁静和修行的愿望。
总结:
本诗表达了对寂静、文字、修行和追求真理的思考。它警示人们不要迷恋虚幻的欢乐和名利,而是要追求内心的平静和超脱。圣人默默传达智慧,文字是表达的工具,而真正的智慧在于心静思维。诗人希望能够忘却自我,达到内心的宁静和深思。
赏析::
这是柳宗元的《巽公院五咏 曲讲堂》中的一首诗,表达了禅宗思想和文学艺术的结合。整首诗以曲讲堂为背景,探讨了文字、禅宗、修行和言语的关系,表达了对心灵净化和超越世俗的向往。
首先,诗人提出了“寂灭本非断,文字安可离”的观点。他指出,真正的寂灭并不是简单的断绝,文字无法完全摆脱人们的生活,因为文字是表达思想的工具。这种观点表明了柳宗元对禅宗哲学的理解,认为真正的超越世俗并不是逃避文字和言语,而是通过文字来表达内心的境界。
其次,诗中提到了曲讲堂,暗示了修行的场所。曲堂被看作高士们修行的场所,强调了修行者要追求心灵的高度,超越世俗的境界。曲堂也象征了诗人追求内心宁静和智慧的精神家园。
接着,诗中提到了“圣默寄言宣,分别乃无知”的意象。这里强调了真正的圣人通过寂默来传达他们的思想,而不是通过言语和文字。言语和文字只是分别的工具,无法完全理解圣人的境界。
诗的后半部分谈到了修行的目标和意义。诗人表示,趣向内心即可体验空性,而纠缠于名相之争是没有意义的。这里表达了对禅宗修行的理解,强调了追求内心的宁静和超越世俗的价值。
最后,诗人表达了愿望,希望自己的言语能够让人领悟深层的境界,忘却世俗的纷扰,用思考来代替空谈,以达到心灵的净化和升华。
标签: 禅宗思想、修行、心灵境界、文字与思想
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